ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΜΕ ΤΙΤΛΟ "KALINITTA" ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ - MAGNA GRECIA

Ένα τραγούδι στα Γκρεκάνικα. Η διάλεκτος των Ελλήνων που ομιλείται από τους Γκρίκο στη Νότια Ιταλία. Αυτό το καταπληκτικό τραγούδι με τίτλο "Kalinitta" είναι μια ωδή στη δύναμη της Ελληνικής Γλώσσας στην διάρκεια των αιώνων. 

Antonio Amato, Consuelo Alfieri, Stefania Morciano e Salvatore Cavallo Galeanda (coreografia di Sharon Eyal)

Οι στίχοι ΕΔΩ, η νεοελληνική απόδοσις στα σχόλια.

"Una Faccia, Una Razza"

Κυριολεκτικά μεταφράζεται σε "Ένα πρόσωπο, ένας αγώνας" και με την Ελληνική παραλλαγή του να είναι "Mia fatsa, mia rata", (μια φάτσα και ράτσα). Αυτή η όμορφη ιταλική φράση ενσωματώνει την πραγματικότητα των αιώνων της ιστορίας και των πολιτιστικών δεσμών που Έλληνες και Ιταλοί μοιράστηκαν μαζί.

Η φράση επικεντρώνεται στο γεγονός ότι πολλοί Ιταλοί και Έλληνες μοιάζουν τόσο πολύ, ότι είναι αυτονόητη απόδειξη ότι αυτοί οι δύο λαοί ανήκουν στην ίδια εθνοτική ομάδα.

Αν και κάπως υπερβολικό, αυτό δεν είναι εντελώς λάθος.

Σύγχρονη έρευνα DNA έδειξε ότι πολλοί άνθρωποι που ζουν τώρα στη νότια Ιταλία μοιράζονται σχεδόν πανομοιότυπες γενετικές πληροφορίες με την πλειονότητα των ανθρώπων που ζουν σήμερα στη μητροπολιτική Ελλάδα.

Και πώς δεν θα μπορούσε να είναι αλήθεια, καθώς το κύμα των Ελλήνων σε όλη την ιστορία έχει ταξιδέψει, ζήσει και ευημερήσει στις περιοχές της νότιας Ιταλίας, και ειδικότερα στη Σικελία.

Magna Graecia 

Η ιστορία της ελληνικής παρουσίας στην Ιταλία, και κατά συνέπεια η αρχή των καταγεγραμμένων σχέσεων μεταξύ των δύο λαών, ξεκίνησε μεταξύ του -8ου και του -7ου αιώνα, όταν Έλληνες από όλη την μητροπολιτική ελληνική περιοχή και την Μικρά Ασία ξεκίνησαν τα ταξίδια τους στο άγνωστο, σε αυτό που τελικά έγινε ο Ελληνικός αποικισμός της Αρχαιότητας.

Πολλές περιοχές σε όλη την ανατολική ακτή της χερσονήσου της Ιταλίας, καθώς και σχεδόν το σύνολο της νότιας άκρης της, συμπεριλαμβανομένης της πλειονότητας του νησιού της Σικελίας, κατοικήθηκαν σταδιακά από ελληνικούς πληθυσμούς, οι οποίοι δημιούργησαν τις πόλεις τους και ενεργοποίησαν τεράστιες περιοχές αυτού που είναι τώρα Ιταλική πατρίδα.

Κατά τη διάρκεια των χρόνων της Αρχαιότητας, και μέχρι την πτώση της βυζαντινής κυριαρχίας στη νότια Ιταλία γύρω στον 11ο αιώνα, το νότιο τμήμα της χερσονήσου ήταν πάντα κατά κύριο λόγο ελληνικό μέρος - τόσο πολιτιστικά όσο και γλωσσικά.

Οι Ρωμαίοι χρησιμοποίησαν μια άλλη φράση που έχει ακόμη επιβιώσει μέχρι σήμερα, για να περιγράψουν αυτό που θεώρησαν ως μια δεύτερη Ελλάδα που ιδρύθηκε στις αυλές τους: «Magna Graecia».

Ξεκινώντας η παρακμή της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας κατά τον 11ο αιώνα και με την κορύφωση της με τη σκοτεινή ημέρα - για τον Ελληνισμό - της πτώση της Κωνσταντινούπολης το 1453, πλήθος Ελλήνων έφυγαν ξανά από τα σπίτια τους και βρήκαν ασφαλές καταφύγιο στην Ιταλία.

Αποτελούμενοι από κυρίως πλούσιους και μορφωμένους ανθρώπους, αλλά και μερικές οικογένειες εργατικής τάξης, έφυγαν από την Ελλάδα για να ζήσουν στη βόρεια και νότια Ιταλία.

Ακόμη και η μεγάλη πόλη της Βενετίας, για παράδειγμα, έγινε ένας νέος Ελληνικός κόμβος, όπου μελετητές, αρχιτέκτονες, πολιτικοί, καλλιτέχνες και φιλόσοφοι έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην αναβίωση των Αρχαίων Ελληνικών και Ρωμαϊκών πνευματικών επιστημών και παραδόσεων, οδηγώντας στην άνθηση της Αναγέννησης.

Η νότια Ιταλία κατάφερε κάπως να διατηρήσει τον μοναδικό, διακριτικό ελληνικό της χαρακτήρα, παρά τους αιώνες της πολιτικής και θρησκευτικής αναταραχής στην περιοχή.

Χιλιάδες άνθρωποι, χωρίς καμία υποστήριξη από το επίσημο ελληνικό κράτος, κατά κάποιον τρόπο μπόρεσαν να διατηρήσουν τα έθιμα, τις παραδόσεις τους και τη μοναδική διάλεκτό τους: τα Γκρίκο.

Αν και αριθμούνται πολύ λίγοι σήμερα, οι άνθρωποι που αποκαλούνται «Griko» ζουν ακόμα σε περιοχές της Νότιας Ιταλίας.

Ο ακριβής αριθμός τους δεν είναι ξεκάθαρος, αλλά ορισμένοι υποδηλώνουν ότι δεν μπορεί να υπάρχουν περισσότεροι από 50.000 συνολικά που ανήκουν σε αυτήν την εθνική και πολιτιστική ομάδα.

Το ιταλικό κράτος έχει αναγνωρίσει τα Griko όχι μόνο ως γλωσσική μειονότητα στη χώρα, αλλά και ως εθνική ελληνική μειονότητα, παρέχοντας σε αυτούς τους ξεχωριστούς ανθρώπους μια κατάσταση για την οποία πρέπει να είναι δικαιολογημένα περήφανοι.

Σήμερα, οι Griko είναι μειωμένοι σε αριθμό, αλλά εξακολουθούν να είναι τα εντυπωσιακά, υπολείμματα ενός παρελθόντος που χρονολογείται χιλιάδες χρόνια όταν η νότια Ιταλία αποτελούσε στην πραγματικότητα μέρος της «Μεγάλης Ελλάδας», ενός τόπου Αρχαίας Ιστορίας και ομορφιάς.

https://greece.greekreporter.com , Nottedella Taranta

----------------

MAGNA GRECIA - ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΩ ΙΤΑΛΙΑΣ

MAGNA GRECIA - ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

Salutate la Magna Grecia! Υποκλιθείτε στην Μεγάλη Ελλάδα!!

Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ ή ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΣ, MAGNA GRECIA

ΟΙ ΠΟΣΕΙΔΟΝΙΑΤΕΣ

MAGNA GRECIA - ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

ToubiBi

ΕΝΝΕΑ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ: ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΩ ΙΤΑΛΙΑΣ

ΕΝΝΕΑ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ: MAGNA GRECIA - ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

ΕΝΝΕΑ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ: Salutate la Magna Grecia! Υποκλιθείτε στην Μεγάλη Ελλάδα!!

ΕΝΝΕΑ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ: Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ ή ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΣ, MAGNA GRECIA

ΕΝΝΕΑ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ: ΟΙ ΠΟΣΕΙΔΟΝΙΑΤΕΣ

ΗΧΟΙ ΚΑΙ ΡΥΘΜΟΙ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - SUONI E RITMI DELLA GRANDE GRECIA

La Notte della Taranta - Alessandra Caiulo e all'arpa Kety Fusco

Η Νύχτα του Τάραντα Alessandra Caiulo και Kety Fusco στην άρπα

Η τέλεια περιγραφή ενός χελιδονιού σε πτήση... Λίο γέρνει, Γυρίζει λίγο, Λίο καλέει, Πέφτει λίγο, Λίο τζύζει το νερό. Ακουμπάει λίγο το νερό.

Τραγούδι της ξενιτιάς, από τα παλιά και δημοφιλή στα ελληνόφωνα χωριά του Σαλέντο στην Απουλία της νότιας Ιταλίας. Αναφέρεται στον θρήνο του μετανάστη (του "εμιγκράντου" από το ιταλικό immigrante), o οποίος βλέπει το χελιδόνι που ταξιδεύει από μακριά και το ρωτά για τη μητέρα και τον πατέρα του και τους ανθρώπους που άφησε πίσω.

Alessandra Caiulo. Τάραντας.

Αρέμου ριντινέττα μου πλέα τάλασσα σ' αγκουάδδει κε απούτε 'στέ τσαι στάτζει μ΄αυτό καλό καιρό;

Βαστά το πέττο άσπρο μαύρε βαστά τες άλλε σταυρί κολόρ ντε μάρε κε ι κούτα diu niftì.

Καιμμένο μπρό στη τάλασσα εβώ σέ κανονώ λίον γκέρνει, λίον καλέει λίον εγκίτζει το νερό.

Mα ‘σου τιπό μου λέι ja πόσσο σε ρροτό, λίον γκέρνει, λίον καλέει λίον εγκίτζει το νερό.

Άραγε χελιδόνι μου ποια θάλασσα σε φέρνει και ποιος σε περιμένει μ' αυτόν τον καλό καιρό.

Άσπρο το στήθος σου και τα φτερά σου μαύρα, στο χρώμα της θάλασσας η ράχη σου, στα δυο χωρισμένη η ουρά σου.

Στέκομαι μπρος στη θάλασσα και σε κοιτώ ξανά, λίγο που γέρνεις, λίγο ανεβαίνεις κι ίσα που αγγίζεις το νερό.

Μα ούτε λέξη δε μου λες για όλα αυτά που σου ρωτώ, λίγο γέρνεις λίγο ανεβαίνεις κι ίσα που αγγίζεις το νερό.

Stato Magna Grecia - Due Sicilie , Notte dellaTaranta

-----------------------------------

ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΜΕ ΤΙΤΛΟ "KALINITTA" ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ - MAGNA GRECIA 

ΕΝΝΕΑ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ: Αποτελέσματα αναζήτησης για Magna Grecia

ΗΧΟΙ ΚΑΙ ΡΥΘΜΟΙ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - SUONI E RITMI DELLA GRANDE GRECIA - Notte della Taranta - ELA, ELA MU CONDÀ (τραγούδι στα grico)

Η εκπληκτική σύνθεση υπό τον τίτλο «Ela Mu Conda′» ερμηνευμένη από την Alessandra Caiulo e Consuelo Alfieri στην Καλαβριανή διάλεκτο της Ελληνικής Γλώσσας από την κοινότητα των Griko στη Νότια Ιταλία. Η συναυλία δόθηκε τον Αύγουστο του 2020.

----------------------------

La Notte della Taranta - Alessandra Caiulo e all'arpa Kety Fusco

Η Νύχτα του Τάραντα Alessandra Caiulo και Kety Fusco στην άρπα

Η τέλεια περιγραφή ενός χελιδονιού σε πτήση... Λίο γέρνει, Γυρίζει λίγο, Λίο καλέει, Πέφτει λίγο, Λίο τζύζει το νερό. Ακουμπάει λίγο το νερό.

Τραγούδι της ξενιτιάς, από τα παλιά και δημοφιλή στα ελληνόφωνα χωριά του Σαλέντο στην Απουλία της νότιας Ιταλίας. Αναφέρεται στον θρήνο του μετανάστη (του "εμιγκράντου" από το ιταλικό immigrante), o οποίος βλέπει το χελιδόνι που ταξιδεύει από μακριά και το ρωτά για τη μητέρα και τον πατέρα του και τους ανθρώπους που άφησε πίσω.

Alessandra Caiulo. Τάραντας.

Αρέμου ριντινέττα μου πλέα τάλασσα σ' αγκουάδδει κε απούτε 'στέ τσαι στάτζει μ΄αυτό καλό καιρό;
Βαστά το πέττο άσπρο μαύρε βαστά τες άλλε σταυρί κολόρ ντε μάρε κε ι κούτα diu niftì.
Καιμμένο μπρό στη τάλασσα εβώ σέ κανονώ λίον γκέρνει, λίον καλέει λίον εγκίτζει το νερό.
Mα ‘σου τιπό μου λέι ja πόσσο σε ρροτό, λίον γκέρνει, λίον καλέει λίον εγκίτζει το νερό.
Άραγε χελιδόνι μου ποια θάλασσα σε φέρνει και ποιος σε περιμένει μ' αυτόν τον καλό καιρό.
Άσπρο το στήθος σου και τα φτερά σου μαύρα, στο χρώμα της θάλασσας η ράχη σου, στα δυο χωρισμένη η ουρά σου.
Στέκομαι μπρος στη θάλασσα και σε κοιτώ ξανά, λίγο που γέρνεις, λίγο ανεβαίνεις κι ίσα που αγγίζεις το νερό.
Μα ούτε λέξη δε μου λες για όλα αυτά που σου ρωτώ, λίγο γέρνεις λίγο ανεβαίνεις κι ίσα που αγγίζεις το νερό.

Stato Magna Grecia - Due Sicilie , Notte dellaTaranta

-----------------------------------

ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΜΕ ΤΙΤΛΟ "KALINITTA" ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ - MAGNA GRECIA 

ΕΝΝΕΑ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ: Αποτελέσματα αναζήτησης για Magna Grecia

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΩ ΙΤΑΛΙΑΣ

Magna Grecia - Μεγάλη Ελλάδα

MAGNA GRECIA - ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

ΟΙ ΠΟΣΕΙΔΟΝΙΑΤΕΣ

Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ ή ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΣ, MAGNA GRECIA

ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ - MAGNA GRECIΑ

ΙΤΑΛΙΑ: «ΣΥΣΚΕΥΑΣΜΕΝΟΙ» ΑΜΦΟΡΕΙΣ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΣΤΟ ΒΥΘΟ – ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΟ ΕΜΠΟΡΙΟ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Σημαντική αρχαιολογική ανακάλυψη, εφόσον ορίζει την αρχή των εμπορικών σχέσεων μεταξύ της Ελλάδας και της Magna Grecia σε μεγαλύτερο βάθος χρόνου από ότι πιστεύαμε μέχρι σήμερα.

Μια νέα σημαντική αρχαιολογική ανακάλυψη έρχεται να θέσει νέες δεδομένα σχετικά με τις σχέσεις της Αρχαίας Ελλάδας και της Νότιας Ιταλίας. Σύμφωνα με ρεπορτάζ της ertnews, στο βυθό της θάλασσας της Ιταλίας βρέθηκαν αμφορείς και κούπες για κρασί και μάλιστα σε άριστη κατάσταση αφού οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν φροντίσει να τις συσκευάσουν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο για να μη σπάσουν.

Συγκεκριμένα, η αρχαιολογική ανακάλυψη έγινε στο κανάλι Otranto, 22 μίλια από τις ιταλικές ακτές κατά τη διάρκεια κατασκευής του αγωγού TAP ο οποίος πρόκειται να μεταφέρει μεθάνιο από το Αζερμπαϊτζάν στην Ιταλία μέσω Ελλάδας.

Όπως αναφέρει το ρεπορτάζ, πρόκειται για το ναυάγιο ενός κορινθιακού πλοίου με πήλινο φορτίο, όπως αμφορείς και αγγεία, κεραμικά φλιτζάνια κρασιού για τις συγκεντρώσεις της υψηλής κοινωνικής τάξης. Παράλληλα, βρέθηκαν και υπολείμματα τροφών. 

Αυτό που προκαλεί εντύπωση είναι το γεγονός ότι πολλά σκεύη ήταν «συσκευασμένα» σε μεγαλύτερα βάζα ώστε να ανταπεξέλθουν στο μακρινό θαλάσσιο ταξίδι και να υποστούν ελάχιστη ζημιά.

La definiscono già l'impresa subacquea che riscrive le pagine di storia della Magna Grecia.Le profonde acque del Canale di Otranto restituiscono storia e un carico di un’antica nave corinzia.Ceramiche greche e contenitori da trasporto del VIIsecolo a.c erano a 780m.di profondita’ pic.twitter.com/7SkXryUZkP

— Franco Scarsella (@FrancoScarsell2) October 16, 2021

Η εν λόγω ανακάλυψη, την οποία χρηματοδότησε η ίδια η TAP για την ανάκτηση 22 σκευών, πραγματοποιήθηκε χρησιμοποιώντας ένα είδος υποβρυχίου με καλωδιακή καθοδήγηση και μια ειδική αντλία αναρρόφησης. Ένα πρωτοφανές γεγονός στην ιστορία της υποβρύχιας αρχαιολογίας, εφόσον το ναυάγιο βρίσκεται στο σημαντικό βάθος των 780 μέτρων.

Παράλληλα, αυτό που εντυπωσίασε είναι ο γεγονός ότι το ναυάγιο και τα αντικείμενά του χρονολογούνται στον 7ο αιώνα π.Χ. και όπως αναφέρει το δημοσίευμα πρόκειται για μια πολύ σημαντική αρχαιολογική ανακάλυψη, εφόσον ορίζει την αρχή των εμπορικών σχέσεων μεταξύ της Ελλάδας και της Magna Grecia σε μεγαλύτερο βάθος χρόνου από ότι πιστεύαμε μέχρι σήμερα.

 

Όπως αναφέρει η εφημερίδα Corriere della Sera, ο Ιταλός Υπουργός Πολιτισμού κ. Dario Franceschini τονίζει πως πρόκειται για “μια μεγάλη ανακάλυψη που καταδεικνύει την ανάγκη επιστροφής στην επένδυση της υποβρύχιας αρχαιολογίας”. Ο ίδιος υπογραμμίζει επίσης πως πρόθεση του υπουργείου είναι να επενδύσει σε ένα έργο για να φέρει στην επιφάνεια και τα υπόλοιπα 200 ευρήματα που προσωρινά παραμένουν στο βυθό της θάλασσας, όπως και την δημιουργία ενός σχετικού μουσείου.

https://www.newsit.gr/

MAGNA GRECIA - ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

«Είσαι Γκρίκο; Εμπα στο σπίτι μον να μπει ο ήλιος».
Μ' αυτόν τον τρόπο οι κάτοικοι των ελληνόφωνων χωριών της Κάτω Ιταλίας, υποδέχονται σήμερα τους Έλληνες. Ταυτόχρονα απευθύνουν μια δραματική έκκληση προς κάθε αρμόδια Αρχή της μητέρας Ελλάδας, η οποία φαίνεται συχνά να αγνοεί ακόμη και την ύπαρξη τους. Όμως, οι Γκρεκάνοι φωνάζουν γεμάτοι υπερηφάνεια με όλη τους την ψυχή: «Είμαστε Γκρέτσοι, γιατί έχομε το ίντιο αίμα τσε την ίδια γκλώσσα». Ποιος έχει δικαίωμα να μείνει αδιάφορος αντιμετωπίζοντας αυτό το αγωνιώδες μήνυμα;

«ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟΙ ΟΠΩΣ ΜΑΣ ΛΕΤΕ ΕΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ…»

ΟΙ ΠΟΣΕΙΔΟΝΙΑΤΕΣ

Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ ή ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΣ, MAGNA GRECIA

Salutate la Magna Grecia! Υποκλιθείτε στην Μεγάλη Ελλάδα!!

-Το σύνθημα που ακούγεται από τους οπαδούς ποδοσφαιρικής ομάδας (Ultras Crotone) της πόλης Crotone [ (Κρότων), Aρχαία Eλληνική πόλη της Κάτω Ιταλίας], είναι το εξής: Salutate la Magna Grecia!!!
-Σε Ελληνικά: ΧΑΙΡΕΤΗΣΤΕ -ΥΠΟΚΛΙΘΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ!!!!
-Εκτός από την Ultras Crotone, υπάρχει και η ομάδα της Βερόνας που ονομάζετε «HELLAS-VERONA» και για σύμβολο της έχει την Ελληνική σημαία με μόνη διαφορά τα χρώματα, αντί για γαλανόλευκο έχουν το κίτρινο-μπλε.
-Ο Κρότων ή Κρότωνας υπήρξε Aρχαία Eλληνική αποικία στην ανατολική ακτή της Καλαβρίας, στις εκβολές του ποταμού Αισάρου, που ιδρύθηκε περίπου το -710 από Αχαιούς. Αφού κυρίευσε την προς βορειοδυτικά ορεινή χώρα και τα χαλκωρυχεία του κόλπου της Τερίνης, ίδρυσε μικρό κράτος εκτεινόμενο από την Αδριατική ως την Τυρρηνική Θάλασσα. trakatroukis480

Magna Grecia - Μεγάλη Ελλάδα

SIRACUSAOGGI.IT , Francesco Gabellone , https://www.facebook.com/Magna-Grecia

Οι κυριότερες αποικίες της Μεγάλης Ελλάδας.

wikipedia - Μεγάλη Ελλάδα

Η Νάπολη Τίμησε τις Ελληνικές της Ρίζες με μια Εντυπωσιακή Ιστορική Αναπαράσταση

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε στις 30 Μαΐου 2026 στο ιστορικό κέντρο της Νάπολης η εκδήλωση «Λαμπαδοφορία 2026» (Lampadoforia 2026), στο πλαίσιο των Εκδηλώσεων Ελληνικού Πολιτισμού της Μεγάλης Ελλάδας (Magna Graecia Hellenic Fest), προσελκύοντας πλήθος κόσμου και συμμετοχές από την Ελλάδα και την Ιταλία.

Κεντρικό θέμα της διοργάνωσης αποτέλεσε η ιστορική αναπαράσταση της “Συνθήκης της Νεάπολης” (Foedus Neapolitanum), της συμφωνίας που συνήψαν οι Ναπολιτάνοι με τους Ρωμαίους το 326 π.Χ., γεγονός που θεωρείται καθοριστικό για τη διατήρηση της Ελληνικής ταυτότητας και πολιτιστικής κληρονομιάς της πόλης.

Οι εκδηλώσεις αναπτύχθηκαν στους δρόμους του ιστορικού κέντρου της Νάπολης, ακολουθώντας διαδρομές που συμπίπτουν με τις Αρχαίες Ελληνικές οδούς της πόλης. Περισσότεροι από εκατό αναβιωτές ιστορικών γεγονότων, ντυμένοι με Αρχαιοελληνικές ενδυμασίες, συμμετείχαν σε μια εντυπωσιακή πομπή που κατέληξε στην περιοχή των Girolamini, όπου παρουσιάστηκε η αφήγηση των ιστορικών γεγονότων.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον προκάλεσε η παρουσία γλυπτού του καλλιτέχνη Giuseppe Canone, το οποίο απεικόνιζε την Παρθενόπη με τη μορφή που της απέδιδαν οι Αρχαίοι Έλληνες: ως γυναικεία μορφή με χαρακτηριστικά πτηνού. Η Παρθενόπη, η μυθική Σειρήνα και συμβολική μορφή της Νάπολης, βρέθηκε στο επίκεντρο των εκδηλώσεων.

Στη διοργάνωση συμμετείχαν πολιτιστικοί και ιστορικοί σύλλογοι από πολλές περιοχές της Ιταλίας και της Ελλάδας. Ανάμεσά τους ήταν και η Ελληνική ομάδα «Atthis», η οποία εκπροσώπησε τη χώρα μας σε μια εκδήλωση αφιερωμένη στην κοινή πολιτιστική κληρονομιά του Ελληνισμού της Μεγάλης Ελλάδας.

Μετά την ολοκλήρωση της ιστορικής αναπαράστασης ακολούθησε η παραδοσιακή Λαμπαδηδρομία (Λαμπαδοφορία), μια συμβολική πορεία με δάδες στους δρόμους της παλιάς Νάπολης προς τιμήν της Παρθενόπης, αναβιώνοντας ένα Αρχαίο Ελληνικό έθιμο που συνδέεται με τη μνήμη και την ταυτότητα της πόλης.

Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε υπό την αιγίδα σημαντικών πολιτιστικών και θεσμικών φορέων, μεταξύ των οποίων το Υπουργείο Πολιτισμού της Ιταλίας και η Πρεσβεία της Ελληνικής Δημοκρατίας στην Ιταλία, επιβεβαιώνοντας τη διαχρονική σημασία των δεσμών ανάμεσα στην Ελλάδα και τις Ελληνόφωνες περιοχές της Κάτω Ιταλίας.

Η φετινή διοργάνωση ανέδειξε για ακόμη μία φορά τον ζωντανό χαρακτήρα της ιστορικής μνήμης της Νάπολης και τη βαθιά σύνδεσή της με τον Ελληνικό Πολιτισμό, ο οποίος εξακολουθεί να αποτελεί αναπόσπαστο στοιχείο της ταυτότητας της πόλης έπειτα από σχεδόν δυόμισι χιλιετίες.

Stato Magna Grecia - Due Sicilie

----------------------------------------------

Αποτελέσματα αναζήτησης για ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

Εκθαμβωτική γιορτή στη Νάπολη: Γιορτάζουν την ίδρυσή τους από τους Έλληνες! (Βίντεο)

Μεγάλη Ελλάδα: Οι Πολιτιστικές Εκδηλώσεις προς Τιμήν της Περσεφόνης και η Ελληνική Ψυχή του Τάραντα

Μεγάλη Ελλάδα: Οι Πολιτιστικές Εκδηλώσεις προς Τιμήν της Περσεφόνης και η Ελληνική Ψυχή του Τάραντα

Η τελετουργική πομπή γεφύρωσε το παρελθόν με το παρόν. Πίστωση: Stato Magna Grecia/Facebook  

Την περασμένη Κυριακή, η αρχαία καρδιά του Τάραντα στην Μεγάλη Ελλάδα, Magna Graecia, χτυπούσε σε ρυθμό χιλιάδων ετών. Η τέταρτη έκδοση του «Il Ritorno di Persephone» (Η Επιστροφή της Περσεφόνης) ξεκίνησε στην Piazzetta Monteoliveto, γεμίζοντας το ιστορικό κέντρο με ένα ζωντανό μωσαϊκό μουσικής, χρωμάτων και αναμνήσεων.

Κινούμενη με χάρη προς τους εμβληματικούς δωρικούς κίονες του 6ου αιώνα π.Χ. στην Πιάτσα Καστέλο, η τελετουργική πομπή έκανε κάτι περισσότερο από μια μυθική αναπαράσταση. Γεφύρωσε το παρελθόν με το παρόν, ενώνοντας καλλιτέχνες από την Ελλάδα , την Απουλία και τη Μπαζιλικάτα για να γιορτάσουν τις βαθιές ελληνικές ρίζες της αρχαίας πόλης.

Taranto, the return of Persephone, 24/5/2026 participation from Greece: The group: "Atthis" pic.twitter.com/V7OJIIaGrt

— well-meaning (@FreshSummerWind) May 28, 2026

Στη μυθολογία , η επιστροφή της Περσεφόνης από τον κάτω κόσμο συμβολίζει την άφιξη της Άνοιξης και την αναγέννηση της φύσης. Αλλά στον Τάραντα, κάποτε την ισχυρή σπαρτιατική αποικία του Τάρα, η επιστροφή της θεάς φέρει μια βαθιά, τοπική σημασία. Είναι μια πράξη πολιτιστικής αποκατάστασης για μια πόλη της οποίας η ταυτότητα διαμορφώθηκε από τις μυστηριώδεις λατρείες της Μεγάλης Ελλάδας.

Η Περσεφόνη ήταν μια ζωτική πνευματική άγκυρα στον Τάραντα της Μεγάλης Ελλάδας.

Σε αντίθεση με την ηπειρωτική Ελλάδα, όπου θεότητες του ουρανού όπως ο Δίας κυριαρχούσαν στη δημόσια ζωή, οι ελληνικές αποικίες της Νότιας Ιταλίας έτρεφαν μια μοναδική γοητεία για τις χθόνιες, θεότητες. Για τους αγρότες αποίκους του Τάραντα, η Περσεφόνη ήταν μια ζωτική πνευματική άγκυρα. Η ετήσια κάθοδος και ανάστασή της αντικατόπτριζε τους κύκλους του εύφορου εδάφους της νότιας Ιταλίας.

Επιπλέον, ως κέντρο του Ορφισμού, ενός μυστικιστικού θρησκευτικού κινήματος που επικεντρωνόταν στη μετά θάνατον ζωή, ο Τάραντας θεωρούσε την Περσεφόνη όχι ως τρομακτική βασίλισσα των νεκρών, αλλά ως μια καλοπροαίρετη θυρωρό που υποσχόταν στους μυημένους ειρήνη στην αιωνιότητα που θα ερχόταν. Οι ντόπιες γυναίκες άφηναν χιλιάδες πινάκες (πήλινες ανάγλυφες πλάκες) στα ιερά της, αναζητώντας την ευλογία της κατά τη διάρκεια των δικών τους μεταβατικών κύκλων ζωής.

Ωστόσο, ο δεσμός του Τάραντα με την Περσεφόνη σφυρηλατείται επίσης σε μια σύγχρονη ιστορική πληγή. Το 1911, ντόπιοι εργάτες που έσκαβαν μια τάφρο στην πόλη έφεραν στο φως ένα εκπληκτικό, μαρμάρινο αριστούργημα σε φυσικό μέγεθος: μια γαλήνια θεότητα καθισμένη σε έναν εξαιρετικά λεπτομερή θρόνο, σκαλισμένο γύρω στο 480 π.Χ.

https://mundusest.wordpress.com

Πιστεύεται ότι επρόκειτο για το λατρευτικό άγαλμα ενός χαμένου ναού του Ταρεντίνου και αναγνωρίστηκε αμέσως ως αρχαιολογικό θαύμα. Δυστυχώς, το άγαλμα εξήχθη κρυφά από την Ιταλία και τελικά αγοράστηκε από τον Γερμανό Κάιζερ Γουλιέλμο Β'. Σήμερα, η «Ενθρονισμένη Θεά του Τάραντα» βρίσκεται στο Μουσείο Altes του Βερολίνου, χιλιάδες μίλια μακριά από το σπίτι της.

Όταν η πομπή της «Η Επιστροφή της Περσεφόνης» σταμάτησε μπροστά στις πανύψηλες δωρικές κολώνες στην Πιάτσα Καστέλο, αυτό χρησίμευσε ως συμβολική επιστροφή στην πατρίδα. Αν και η μαρμάρινη ομοιότητά της παραμένει στην εξορία, το πνεύμα της είναι αμετάκλητα ριζωμένο στο έδαφος του Τάραντα.

Συγκεντρώνοντας καλλιτέχνες της Μεσογείου για να δώσουν ζωή σε αρχαίες παραδόσεις, οι εορτατικές εκδηλώσεις αποδεικνύουν ότι ο ομφάλιος λώρος 2.500 ετών που συνδέει τη Νότια Ιταλία με τον ελληνικό πολιτισμό παραμένει άκοπος. Η Περσεφόνη επέστρεψε στον Τάραντα, και μαζί της, η διαχρονική υπερηφάνεια της Μεγάλης Ελλάδας.

Τάσος Κοκκινίδης

https://greekreporter.com

-------------------------------------

Αποτελέσματα αναζήτησης για ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

Η Νάπολη Τίμησε τις Ελληνικές της Ρίζες με μια Εντυπωσιακή Ιστορική Αναπαράσταση

Εκθαμβωτική γιορτή στη Νάπολη: Γιορτάζουν την ίδρυσή τους από τους Έλληνες! (Βίντεο)

ΜΙΝΩΙΚΗ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΑ - ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ

ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ. Ακρωτήρι. Όμορφη Μινωική τοιχογραφία του -1600.

Magna Grecia - Μεγάλη Ελλάδα

Η χαρμολύπη των Ελλήνων - «δακρυόεν γελάν» [Ομήρου Ζ 484]

Το «δακρυόεν γελᾶν» του Ομήρου (Ζ 484).

Απόσπασμα από το βιβλίο "Τα Ελληνικά" του Δημήτριου Λιαντίνη.

Έρχομαι τώρα στα τέσσερα σημεία που δείχνουν την κακή πορεία της παιδείας μας.

Το πρώτο σημείο της άγνοιας και της πλάνης είναι ότι δεν μας έ­μαθαν ποτές, πως οι έλληνες στάθηκαν ένας κόσμος άκρα μελαγ­χολικός.

Το καθημέρα των ελλήνων είναι το όρος Σίπυλο της Νιόβης, ό­που όλες οι βρύσες στάζουνε λύπη. Η λιγνή Ελλάδα ήταν μία κλαίου­σα ιτιά. Εδώ ως και τα ζώα μύρουνται και δακρύζουν. Θυμήσου, για παράδειγμα, τα δάκρυα που χύνανε τα άλογα του Αχιλλέα [Ομήρου, Ρ 437-8].

Στη χλωρίδα του ελληνικού στοχασμού βασιλεύουν τα κλαδιά των νεκρών. Το κυπαρίσσι και ο ασφόδελος.

Ούτε πριν ούτε μετά, κανένας λαός δεν ερεύνησε τα άγνωστα της φύσης και τα μυστήρια της ψυχής, για να φτάσει το βαθύ σκοτάδι και το συμπαγές μηδέν που φτάσανε οι έλληνες.

Κανένας λαός δεν βυθίστηκε όσο οι έλληνες στη μαύρη χολή του απαίσιου και της ματαιότητας. Μαύρη χολή. Μελαγχολία αλλιώς.

Βούδας, Σοπενχάουερ και όλες οι φιλοσοφίες του πεσσιμισμού και της άρνησης, μπροστά στον καημό των ελλήνων είναι αθλοπαι­διές και αθύρματα.

Και καμία θεωρία που υψώθηκε στο γενικό δεν άφηκε να της ξε­φύγουν τόσες φωνές αίρεσης, παράπονου, και απόγνωσης, όσο η κο­σμοθεωρία των ελλήνων.

Οι έλληνες είναι οι αυτουργοί, οι πρωτουργοί, και οι δημιουργοί του θρήνου και της σφοδρής σιωπής. Πρώτοι αυτοί δουλέψανε το νόημα της μοίρας και της συμφοράς. Σε σχέση με τον άνθρωπο, το άδικο το είδαν σε κλίμακα πανανθρώπινη. Και σε σχέση με τον κό­σμο, το κακό το είδαν σε κλίμακα παγκόσμια. Το κακό που είδαν οι έλληνες στη φύση η σύγχρονη φυσική το ονόμασε εντροπία, και τό ‘κλεισε στο δεύτερο νόμο της θερμοδυναμικής.

Είναι παράξενο που ετούτος ο Καύκασος της μοναξιάς και του πά­γου φαίνεται πως δεν φαίνεται στα έργα και στα λόγια τους.

Καθώς τα καράβια τους ταξιδεύουν στις γλαυκοκύανες θάλασσες, το μαγνάδι της επιφάνειας δεν αφήνει να φανεί πουθενά, ότι σε ό­λους εκείνους τους πλησίστιους πλόες λάμνει η βέβαιη αίσθηση και η βέβαιη γνώση τους για το κακό του κόσμου και για το άδικο του ανθρώπου.

Από ένα σημείο μάλιστα και πέρα αυτό το παράξενο γίνεται θαυμαστό. Γιατί όλος εκείνος ο κόσμος του θρήνου μετουσιώνεται σε κατανόηση και σε πικρή περηφάνεια. Γίνεται δηλαδή η ελληνική τέχνη.

Γίνεται εγκαρτέρηση, ήμερη κυριαρχία του λόγου στο άλογο, ό­ραση και εννόηση της βαθύτερης οργάνωσης του σύμπαντος.

Γίνεται το μελαγχολικό μειδίαμα ενός μελλοθάνατου που βλέπει ότι πεθαίνει. Δεν αφήνεται όμως στην παρηγοριά που προσφέρεται να του δώσει ο λόγος των γύρω του ότι θα ζήσει χρόνια ακόμη.

Αυτός ο μεταπλασμός της μελαγχολίας των ελλήνων σε τέχνη εί­ναι καίριας σημασίας. Γιατί άλλαξε το ποιόν και την υφή της. Τη μετέτρεψε από άρνηση σε δύναμη, και από εγκατάλειψη σε καρτερία. Έγινε δηλαδή ένας πεσσιμισμός χαρούμενος. Μία δυστυχία, που ωστόσο βρίσκει να χαίρεται. Αυτή την αιχμηρή κορυφογραμμή της χαρμολύπης, που οι έλληνες την περπατούν πολύ προσεχτικά, ο Ό­μηρος τη λέει «δακρυόεν γελάν» [Ομήρου Ζ 484].

~ Δημήτρης Λιαντίνης ~ “Τα Ελληνικά”. Πηγή: liantinis.org

Nuova Magna Grecia - Νέα Μεγάλη Ελλάς 

---------------------------------

Ο ΠΑΤΡΟΚΛΟΣ & H ΙΘΑΚH ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ 

Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ ή ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΣ, MAGNA GRECIA

Αρχαίες  Ελληνικές  αποικίες στην Σικελία και νότια Ιταλία.
Στο νοτιότερο άκρο της Απουλίας, στη χερσόνησο του Σαλέντο και ειδικότερα στο δρόμο που ενώνει το Lecce με το Otranto μπορεί κανείς να διαβάσει μια ταμπέλα που γράφει με μεγάλα γράμματα “calόs ίrthete” και μετά από κάτω Calimera.
Το τοπίο είναι μεσογειακό: λευκοί ασβεστωμένοι τοίχοι, σπίτια με αυλές, στενά δρομάκια, γκριζοπράσινες ελιές, καταγάλανη θάλασσα. Μα πώς είναι δυνατόν; Όλα έχουν Ελληνική όψη.
Πράγματι, η Ελλάδα απέχει δύο βήματα, αλλά εδώ είμαστε στην Ιταλία! Στην πραγματικότητα είμαστε στην Grecίa. 
Grecίa, τι είναι αυτό; Λίγοι γνωρίζουν την ύπαρξη της ελληνόφωνης ζώνης στην καρδιά του Σαλέντο (Grecίa Salentina).
Ο μύθος λέει ότι οι πρώτοι Έλληνες ήρθαν στο Σαλέντο μετά την πτώση της Τροίας, οδηγημένοι από το μυθικό βασιλιά της Κρήτης Ιδομενέα. Κατά τη διάρκεια της βυζαντινής περιόδου υπήρξε μια ισχυρή παρουσία Ελλήνων, η οποία παράκμασε με τον ερχομό των Νορμανδών.
Τον 16^ο αιώνα τα Ελληνικά χωριά ήταν περισσότερα από είκοσι, ενώ στα τέλη του 1800 είχαν περιοριστεί σε δεκατρία (ta dekatrίa chorίa) μέχρι να καταλήξουν στα εννέα σημερινά χωριά, τα οποία είναι: η Καλημέρα, το Μαρτάνο, το Καστρινιάνο Ντέι Γρέτσι, το Κοριλιάνο, το Μαρτινιάνο, το Μελπινιάνο, το Σολέτο, η Στερνατία και  το Τζολίνο.
Σύντομη Ανασκόπηση Ιστορικών χρόνων.
-757  Ίδρυση της Κύμης στον κόλπο της Νεάπολης, το Ρήγιο στην Καλαβρία, και Zankle (Μεσσίνα) στην Σικελία.
-750 ΄Έλληνες από την Εύβοια εποικούν το νησί Ischia (Πιθυκούσα).
-735 Ίδρυση της Νάξου στην Σικελία.
Γύρω στα -734 Έλληνες από την Κόρινθο ιδρύουν τις Συρακούσες (ακολουθούν στην Σικελία -729 Κατάνη, -690 η Γέλα, -648 η Ιμέρα, -628 Σέλινουντ , -582 ο Ακράγας).
-709 Ίδρυση της Σύβαρης και του Κρότωνα στην Κάτω Ιταλία.
-706 Οι Δωριείς από την Σπάρτη ιδρύουν τον Τάραντα.
Γύρω στα -500 Οι πρώτοι «τύραννοι» στις Ελληνικές πόλεις της Σικελίας και Συσπείρωση σε εδαφικές χώρες. Ο Αλκμέον του κρότωνα περίπου -570- 500 Ιατρός και φυσικός φιλόσοφος.
-480 Νίκη των Ελλήνων κάτω από την αρχηγία του Συρακούσιου Γέλωνα εναντίον των Καρχηδονίων υπό του Αμίλκαρ.
-480 Αφετηρία χτισίματος του ναού του Δία στον Ακράγαντα ως ενθύμιο νίκης.
-474 Νίκη στη ναυμαχία στην Κύμη εναντίον των Ετρούσκων, εξασφάλιση της ελληνικής κυριαρχικής θέσης της θάλασσας.
Από το -470 Ανοικοδόμηση ναών στον Σέλινουντα.
Ήταν η εποχή της Σαπφούς, Αλκαίου, Σόλωνος, Θαλή. Και Αναξίμανδρος, Αναξιμένης, Πυθαγόρας, Ηρακλείδης, Κλεισθένης Παρμενίδης, Αισχύλος, Αναξαγόρας, Εμπεδοκλής, Πρωταγόρας, Ζήνων της Ελέας, Περικλής, Ηρόδοτος , Θεοκνής, Αίσωπος, Σοφοκλής, Αλκιβιάδης, Σωκράτης, Δημόκριτος, Θουκυδίδης, Γωργίας, Αντισθένης, Ευκλείδης, κλπ. κλπ. κλπ.

Πηγές: http://www.asxetos.gr/  ,  http://2gym-chaid.att.sch.gr/

ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΟΡΤΑΣΑΝ ΚΑΙ ΕΦΕΤΟΣ ΑΡΧΑΙΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΟΡΤΕΣ

Η Σικελία γιόρτασε φέτος την Εαρινή Ισημερία, την Αρχαία εορτή των προγόνων τους, γιορτή προς τιμήν των Διόσκουρων, Κάστορα και Πολυδεύκη.

Ανάκεια ονομαζόταν μια Αρχαία γιορτή των Αθηναίων προς τιμήν των Διόσκουρων, Κάστορα και Πολυδεύκη. Σε άλλες πόλεις της Ελλάδος, όπως στην Άμφισσα, στη Σπάρτη, στο Άργος κ.ά, εορτάζονταν προς τιμήν τους τα Διοσκούρια. Επίσης, ως Άνακες, που σημαίνει σωτήρες, τιμούσαν τους Κουρήτες, τους Καβείρους και άλλες θεότητες.

Η γιορτή στην Αθήνα γινόταν στις 18 του μήνα Ελαφηβολιώνος στο «Ανάκειο Ιερό» των Διοσκούρων, το οποίο βρισκόταν στην βόρεια πλευρά της Ακροπόλεως και περιελάμβανε προσφορές από ελιές, τυρί και πράσα, ενώ μετά ακολουθούσε συμπόσιο.

Με τη γιορτή αυτή οι Αθηναίοι ευχαριστούσαν και τιμούσαν κάθε φορά τους Διόσκουρους, καθώς δεν κατέστρεψαν τίποτα από την πόλη, όταν εισέβαλαν στην Αττική για να πάρουν πίσω την Ωραία Ελένη, την οποία είχε απαγάγει ο Θησέας μαζί με τον Πειρίθου και είχαν αναθέσει την προστασία και επιμέλειά της στην Αίθρα, μητέρα του Θησέα, στις Αφίδνες.

ΑΝΘΕΣΦΟΡΙΑ ή ΑΝΘΕΦΟΡΙΑ

Τα Ανθεσφόρια ήταν Αρχαία εορτή των Σικελιωτών προς τιμή της Περσεφόνης που εορταζόταν την Άνοιξη που η γη είναι γεμάτη άνθη όπου τότε καθώς πίστευαν επέστρεφε η Θεά από τον Άδη.

Στη Μεγαλόπολη, στο ιερό των Μεγάλων Θεών υπήρχαν αγάλματα «ανθεσφόρων κορών», όπου η κάθε μία έφερε στο κεφάλι της «τάλαρον ανθών ανάπλεων» (=καλάθι γεμάτο άνθη) όπου και εικάζεται ότι η παράσταση αυτή είχε σχέση με την εορτή των Ανθεσφορίων. Στο Άργος επίσης υπήρχε ναός της «Ανθείας Ήρας» όπου και μνημονεύονται «ανθεσφόροι παρθένες» χάρις των οποίων έπαιζαν στον αυλό ιδιαίτερη μουσική (μέλος) καλούμενο «ιεράκιο».

Παρόμοια γιορτή υπήρχε και στη Κνωσό στη Κρήτη όπου η θεά Αφροδίτη έφερε το προσωνύμιο «Άνθεια».

Η εορτή αυτή έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα ιδιαίτερα την Πρωτομαγιά με πλούσιες εκδηλώσεις σε πολλούς δήμους της Ελλάδας.

ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΑ

Τα Ανθεστήρια ήταν μεγάλη Αρχαία Ελληνική ετήσια εορτή προς τιμήν του Θεού Διονύσου, η οποία τελούνταν στην Αττική και σε πολλές ιωνικές πόλεις. Τα Ανθεστήρια φέρονται επίσης με τη γενικότερη ονομασία «Διονύσια».

Ο εορτασμός τους στην Αρχαία Αθήνα τελούνταν την 11η ως και την 13η του μηνός Ανθεστηριώνος (τέλη Φεβρουαρίου- αρχές Μαρτίου).

Η πρώτη μέρα των Ανθεστηρίων ονομαζόταν πιθοίγια. Ονομάστηκε έτσι από το γεγονός ότι την ημέρα αυτή ανοίγονταν και δοκιμάζονταν για πρώτη φορά οι πίθοι με τον οίνο της χρονιάς.

Στα σπίτια μαγειρεύονταν σπόροι διαφόρων ειδών, που προσφέρθηκαν στον Διόνυσο και τον Χθόνιο Ερμή σε δεκατέσσερις βωμούς, όσα ήταν τα κομμάτια στα οποία ο Διόνυσος τεμαχίσθηκε από τους Τιτάνες. Οι ναοί ήταν κλειστοί για όλη τη διάρκεια των Ανθεστηρίων.

Η δεύτερη μέρα λεγόταν χοές, από το ομώνυμο οινοδοχείο και η τρίτη μέρα των Ανθεστηρίων ονομάζονταν χύτροι, επειδή την ημέρα προσφέρονταν αγγεία με άνθη, μαγειρεμένα λαχανικά και πανσπερμία σιτηρών.

Επίσης, την τρίτη και τελευταία ημέρα εορτάζονταν τα Υδροφόρια προς τιμήν όσων χάθηκαν στον Κατακλυσμό του Δευκαλίωνα.

Στην Αρχαία Αθήνα όποτε γινόταν η εορτή, οι Αθηναίοι δοκίμαζαν το νέο κρασί μέσα σε ατμόσφαιρα γενικής χαράς.

Πηγή και από το Stato Magna Grecia - Due Sicilie

https://ellinondiktyo.blogspot.com/2023/03/blog-post_87.html

Η γνώση πρέπει να μοιράζεται αλλιώς χάνεται. Όμως με σεβασμό στον χρόνο και στον κόπο του δημιουργού της ανάρτησης.

Για την αντιγραφή αναφέρετε την πηγή με ενεργό σύνδεσμο.

ΕΓΚΑΙΝΙΑΣΤΗΚΕ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΣΤΗΝ ΝΟΤΙΑ ΙΤΑΛΙΑ (Φώτο-Βίντεο)

Ένας καινούργιος ναός αφιερωμένος στον θεό Απόλλωνα εγκαινιάστηκε το Σαββατοκύριακο στην περιοχή  Monteiasi της Νότιας Ιταλίας, αναφέρει η La Gazzetta . del Mezzogiorno .

Όπως αναφέρει σχετικό δημοσίευμα του Greek City, δεν πρόκειται για αποκατάσταση Αρχαίων ερειπίων, ούτε για μετατροπή υφιστάμενων κατασκευών, αλλά για μια κατασκευή που χτίστηκε από την αρχή από τη θρησκευτική οργάνωση "Pietas", η οποία είναι επίσης υπεύθυνη για την κατασκευή του ναού του Δία στη Ρώμη, της Minerva Medica στο Pordenone και του Απόλλωνα στο Παλέρμο.

A Temple to Apollo, the Sun God, was consecrated in Monteiasi in Magna Grecia (Greater Greece) - Southern Italy!!!

I’ll write a report tomorrow 😍😍😍 pic.twitter.com/ByJG8VOie2

— Paul Antonopoulos 🇬🇷🇨🇾 (@oulosP) September 5, 2022

Χθες ήταν η σειρά της Απουλίας να χαιρετίσει τα εγκαίνια του πρώτου ναού στην περιοχή, μια εκδήλωση που, χάρη στη δημόσια ιεροτελεστία, με απαγγελία ποιημάτων στα Λατινικά και Αρχαία Ελληνικά, τράβηξε το ενδιαφέρον των πολιτών, αλλά και των πιστών των εθνικών θρησκειών.

Η εκ νέου ανακάλυψη των Αρχαίων, όχι μόνο σε πολιτιστικό αλλά και σε πνευματικό επίπεδο, είναι πλέον ένα διαδεδομένο φαινόμενο στην Ευρώπη, από την Ελλάδα έως τις δημοκρατίες της Βαλτικής, από την Ισλανδία έως την Ιταλία  καυχιέται ο «Pietas», ο πιο δομημένος οργανισμός με περισσότερα από 1.600 μέλη.

«Το δικό μας είναι ένα πολύ μακρύ μονοπάτι, με βαθιές ρίζες», είπε ο Τζουζέπε Μπαρμπέρα, πρόεδρος της ένωσης και ποντίφικας της κοινότητας, η οποία είναι εγγεγραμμένη από το ιταλικό κράτος. «Είμαστε μια ταχέως αναπτυσσόμενη πραγματικότητα, με προσκολλήσεις από όλη την Ιταλία και σταθερές σχέσεις με ξένες χώρες ξεκινώντας από την Ινδία».

Όσο για τον ναό, η χθεσινή πρωτοβουλία δεν πρέπει να θεωρηθεί μεμονωμένο κατόρθωμα: «Η λατρεία μας είναι κυρίως οικιακή και δεν προσηλυτίζουμε αλλά δημιουργούμε ναούς ως σημείο αναφοράς για την κοινότητα και τη συλλογικότητα».

«Όποιος θέλει να επισκεφτεί θα είναι ευπρόσδεκτος. Η πρόσβαση είναι δωρεάν και θα αρκεί να κοιτάξει έξω στη Via Cristoforo Colombo στο Monteiasi. Τώρα η Απουλία έχει επίσης φυσική αναφορά στην επικράτειά της. Και για όσους χτυπούν, οι πόρτες είναι πάντα ανοιχτές », κατέληξε ο Μπάρμπερα.

https://www.sigmalive.com/