Ελληνικές Εφευρέσεις που Άλλαξαν τον Κόσμο για τα Καλά

από την KristinD

Ελληνικές Εφευρέσεις που Άλλαξαν τον Κόσμο για τα Καλά σε έναν κόσμο που εξελίσσεται με γρήγορους ρυθμούς, όπου νέες τεχνολογίες εμφανίζονται καθημερινά. Για πολλούς από εμάς, είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι ορισμένα από τα πράγματα (και τις έννοιες) που χρησιμοποιούμε σήμερα εφευρέθηκαν από Έλληνες πριν από πολλούς αιώνες.

Ας ρίξουμε μια ματιά σε τη μερικές κορυφαίες Ελληνικές εφευρέσεις που άλλαξαν τον κόσμο προς το καλύτερο.

Οι Ολυμπιακοί Αγώνες

Οι πρώτοι Ολυμπιακοί Αγώνες πραγματοποιήθηκαν στις απέραντες πεδιάδες της Ολυμπίας στην Αρχαία Ελλάδα το 776 π.Χ. Οι Αγώνες περιελάμβαναν αγώνες στα ακόλουθα αγωνίσματα: Πένταθλο (συνδυασμός τρεξίματος, αλμάτων και δισκοβολίας), Πάλη, Πυγμαχία, Παγκράτιο (μια πρωτόγονη μορφή πολεμικής τέχνης), Αγώνες αρμάτων.

Στους Αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες, οι νικητές έπαιρναν στεφάνια ελιάς αντί για μετάλλια. Σε αντίθεση με τους σύγχρονους Ολυμπιακούς Αγώνες, οι Αρχαίοι Έλληνες ονόμαζαν μόνο έναν νικητή για ολόκληρο το αγώνισμα. Εκείνη την εποχή, η ιδέα του ανταγωνισμού ήταν «όλα ή τίποτα». Επομένως, το μόνο που μετρούσε ήταν η πρώτη θέση.

Το 1896, εμπνευσμένος από τους Αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες, ο Pierre de Coubertin ξεκίνησε αυτό που γνωρίζουμε σήμερα ως Ολυμπιακούς Αγώνες. Τι σημαίνουν οι Ολυμπιακοί Αγώνες για εμάς σήμερα; Οι αγώνες ενώνουν εκατοντάδες έθνη, δίνοντας σε εκατομμύρια ανθρώπους έναν τρόπο να γιορτάσουν μαζί τα αθλήματα που αγαπούν.

Θέατρο

Πηγαίνετε στο θέατρο για να δείτε μια θεατρική παράσταση ή για να παρακολουθήσετε μια ορχήστρα; Μπορείτε να πείτε «ευχαριστώ» στους Έλληνες για αυτή την αξιοσημείωτη εφεύρεση.

Τα πρώτα κιόλας έργα παίχτηκαν στα Αρχαία θέατρα της Αθήνας. Οι θεατές εντυπωσιάστηκαν από αυτή τη νέα μορφή ψυχαγωγίας και η ζήτηση αυξήθηκε. Θέατρα άρχισαν να εμφανίζονται σε πολλές Ελληνικές πόλεις, τα περισσότερα από τα οποία ήταν μεγάλες, υπαίθριες κατασκευές χτισμένες στην πλαγιά ενός λόφου με χωρητικότητα έως και 20.000 θεατές.

Οι Αρχαίοι Έλληνες χρησιμοποιούσαν το δράμα για να διερευνήσουν τον κόσμο στον οποίο ζούσαν, ρωτώντας: «Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος;» Προσπαθώντας να απαντήσουν στο ερώτημα, ανέπτυξαν τρία είδη δράματος: την κωμωδία, την τραγωδία και τα σατυρικά έργα.

Φάρος

Ο Θεμιστοκλής, Αθηναίος πολιτικός και στρατηγός, χρησιμοποίησε τη ναυτική δύναμη και τις στρατιωτικές του δεξιότητες για να κερδίσει τους περσικούς πολέμους. Για να βοηθήσει τον στρατό του να πλοηγηθεί στη θάλασσα, ο Θεμιστοκλής έχτισε τον πρώτο φάρο τον 5ο αιώνα π.Χ. Ουσιαστικά, ήταν μια μικρή πέτρινη κολόνα με έναν πυροσβεστικό φάρο που βρισκόταν στο λιμάνι του Πειραιά.

Αργότερα, οι Έλληνες έχτισαν πολλούς φάρους που χρησίμευαν στους ναυτικούς ως βοήθημα πλοήγησης. Ένας από τους πιο διάσημους φάρους της Αρχαιότητας είναι ο Φάρος της Αλεξάνδρειας. Κατασκευάστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πτολεμαίου Β΄ (280-247 π.Χ.) και αργότερα ονομάστηκε ένα από τα Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου .

Έννοια της Δημοκρατίας

Σήμερα, οι περισσότεροι από εμάς ζούμε σε δημοκρατικές χώρες. Αλλά ξέρετε από πού προέρχεται η έννοια της Δημοκρατίας; Ναι, το μαντέψατε: από την Αρχαία Ελλάδα.

Οι ερευνητές πιστεύουν ότι η Δημοκρατία και η έννοια του συντάγματος προήλθαν από την   Αρχαία Αθήνα γύρω στο 508 π.Χ. Οι Έλληνες μεταμόρφωσαν τη χώρα στην οποία ζούσαν. Είπαν «όχι» στην εκμετάλλευση από την Αριστοκρατία και έχτισαν ένα πολιτικό σύστημα όπου όλα τα μέλη της κοινωνίας είχαν ίσα δικαιώματα και κάποιο βαθμό πολιτικής εξουσίας. Με τη Δημοκρατία, έθεσαν μια νέα κατεύθυνση για την ανάπτυξη των εθνών που άλλαξε την παγκόσμια ιστορία.

Αρχιτεκτονικές στήλες 

Οι Αρχαίοι Έλληνες ήταν ταλαντούχοι αρχιτέκτονες. Εφηύραν τρία είδη κιόνων για να στηρίζουν τα κτίριά τους: Δωρικό, Ιωνικό και Κορινθιακό.

Σήμερα, εξακολουθούμε να θαυμάζουμε την ομορφιά των κτιρίων με κίονες. Ο Ναός του Δία, το Πάνθεον, το Κολοσσαίο, το Μνημείο Λίνκολν, το Καπιτώλιο των ΗΠΑ, το Χρηματιστήριο της Νέας Υόρκης και η Κεντρική Βιβλιοθήκη του Μάντσεστερ είναι όλα παραδείγματα αρχιτεκτονικών αριστουργημάτων που διαθέτουν τις κίονες των Αρχαίων Ελλήνων.   

Μοχλοί

Θυμάστε τη διάσημη φράση του Αρχιμήδη: «Δώστε μου ένα μέρος να σταθώ και θα μετακινήσω τον κόσμο»; Ο Αρχιμήδης είπε αυτή τη φράση το 260 π.Χ., αφού εξήγησε τις ιδιότητες των μοχλών και διεύρυνε το πεδίο εφαρμογής τους. Ήταν ο πρώτος άνθρωπος που περιέγραψε τις υποκείμενες αναλογίες δύναμης, φορτίου και απόστασης από το σημείο υπομόχλιου και διατύπωσε έναν νόμο που διέπει τη χρήση των μοχλών.

Οι μοχλοί είναι ένα πρωτόγονο σύστημα τροχαλιών που μας επιτρέπει να σηκώνουμε βαριά αντικείμενα με ευκολία. Χρησιμοποιούμε μοχλούς σήμερα; Ναι, τους χρησιμοποιούμε. Τραμπάλα, ζυγαριά, λοστοί, χειροκίνητα ανοιχτήρια κονσερβών και πολλά άλλα αντικείμενα που κάνουν τη ζωή μας ευκολότερη είναι τροποποιημένοι μοχλοί.

Υδραυλικά και Ντους

Για εμάς τους σύγχρονους ανθρώπους, είναι δύσκολο να φανταστούμε ότι δεν θα κάνουμε ντους. Πριν από την εφεύρεσή τους από τους Αρχαίους Έλληνες, ωστόσο, ήταν ακόμη πιο δύσκολο να φανταστούμε ότι θα μπορούσαμε να κάνουμε ντους!

Τα πρώτα Ελληνικά ντους βρίσκονταν σε δημόσια λουτρά. Με τη βοήθεια του συστήματος υδραγωγείων, το νερό αντλούνταν σε αυτές τις εγκαταστάσεις μέσω σωλήνων.

Χάρη στην εφεύρεση των Ελλήνων, σήμερα μπορούμε να κάνουμε ντους όποτε θέλουμε. Είναι ένα μικρό πράγμα για το οποίο μπορούμε να είμαστε ευγνώμονες.

Συμπερασματικά

Οι Ελληνικές εφευρέσεις άλλαξαν τον κόσμο για τα καλά, και αυτό είναι γεγονός. Ενέπνευσαν άλλα έθνη και τις επόμενες γενιές να ζήσουν μια καλύτερη, πιο άνετη και πιο ευχάριστη ζωή. Οι Αρχαίοι Έλληνες μας χάρισαν απίστευτες ανακαλύψεις που εξακολουθούν να παίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή μας σήμερα.

classicalwisdom.com/culture/greek

----------------------------------

Υδραυλικά και Ντους Εφευρέσεις των Αρχαίων Ελλήνων

Η ΕΝΔΟΔΑΠΕΔΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΘΕΡΜΑΝΣΗ ΤΩΝ ΜΙΝΩΙΤΩΝ 

ΚΡΑΣΙ ΚΑΙ ΑΜΠΕΛΙΑ ΣΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΗΣ ΠΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΑΚΤΟΡΟ ΤΟΥ ΝΕΣΤΟΡΟΣ

«Η ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΗΤΑΝ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΑ ΟΜΟΙΑ ΜΕ ΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ»

ΤΟ ΕΥΠΑΛΙΝΕΙΟ ΥΔΡΑΓΩΓΕΙΟ ΤΗΣ ΣΑΜΟΥ - ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΜΗΧΑΝΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ! - ΤΑΙΝΙΑ-ΑΦΙΕΡΩΜΑ - (vid)

Υδραυλικά και Ντους - Εφευρέσεις των Αρχαίων Ελλήνων

Ελληνικά ντους, ζωγραφική με γκουάς. Πίστωση: Συλλογή Wellcome

Για εμάς τους σύγχρονους ανθρώπους, είναι δύσκολο να φανταστούμε ότι δεν θα κάνουμε ντους. Πριν από την εφεύρεσή από τους Αρχαίους Έλληνες, ωστόσο, ήταν ακόμη πιο δύσκολο να φανταστούμε ότι θα μπορούσαμε να κάνουμε ντους! Χάρη στην εφεύρεση των Ελλήνων, σήμερα μπορούμε να κάνουμε ντους όποτε θέλουμε.

Τα πρώτα ντους βρίσκονταν σε Ελληνικά δημόσια λουτρά. Με τη βοήθεια του συστήματος υδραγωγείων, το νερό αντλούνταν σε αυτές τις εγκαταστάσεις μέσω σωλήνων. Μπορεί να μην ακούγεται συναρπαστικό, αλλά η εφεύρεση των ντους πιθανώς άλλαξε τη ζωή των Αρχαίων Ελλήνων και όχι μόνο. Μπορεί σήμερα να είναι κάτι το δεδομένο, αλλά μπορούμε να είμαστε ευγνώμονες.

Η εφεύρεση των μολύβδινων σωληνώσεων σύντομα έφερε επανάσταση σε αυτή τη μέθοδο. Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ίχνη Ελληνικών ντους σε ένα λουτρό, ενώ έκαναν ανασκαφές στην Αρχαία Ελληνική πόλη της Περγάμου.

Αυτά τα στοιχεία αντιστοιχούν σε στοιχεία μολύβδου που βρέθηκαν σε γυμναστήρια και σε θραύσματα από σκαλιστές κεφαλές ντους. Υπάρχουν επίσης στοιχεία μέσω εικονογραφήσεων από τις γραφές και την κεραμική που αποδεικνύουν ότι η ίδια τεχνική υδραυλικών εγκαταστάσεων ήταν κοινή όχι μόνο στα δημόσια λουτρά, αλλά και στα Ελληνικά σπίτια.

Γίνεται ολοένα και πιο αποδεκτό ότι οι Ελληνικές πόλεις-κράτη μπορεί να είχαν προσθέσει σωλήνες σε προϋπάρχοντα συστήματα υδραγωγείων, προκειμένου να φέρουν νερό σε ντους σε δημόσια κτίρια καθώς και σε ιδιωτικές κατοικίες.

από την KristinD 

classicalwisdom.com/culture/greek & bibliotecapleyades.net

-----------------------------------------

Η ΕΝΔΟΔΑΠΕΔΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΘΕΡΜΑΝΣΗ ΤΩΝ ΜΙΝΩΙΤΩΝ 

ΤΟ ΕΥΠΑΛΙΝΕΙΟ ΥΔΡΑΓΩΓΕΙΟ ΤΗΣ ΣΑΜΟΥ - ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΜΗΧΑΝΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ! - ΤΑΙΝΙΑ-ΑΦΙΕΡΩΜΑ - (vid)

Αστρολάβος

Από τότε που ο πρώτος γνωστός αναλογικός υπολογιστής στον κόσμο, ο περίφημος Μηχανισμός των Αντικυθήρων αναδύθηκε από ένα Αρχαίο Ελληνικό ναυάγιο το 1901, οι ιστορικοί προσπαθούν να αποδεχτούν το γεγονός ότι, η Αρχαία τεχνολογική γνώση ήταν πολύ πιο προηγμένη από ό,τι πιστευόταν προηγουμένως...

Αρχικά, ο μηχανισμός πιστευόταν ότι δεν ήταν τίποτα περισσότερο από ένα κομμάτι βράχου, αλλά το 2012, αποκαλύφθηκε ότι επρόκειτο για ένα πολύπλοκο σύστημα γραναζιών που μπορούσε να εκτελέσει περισσότερους υπολογισμούς από ένα ελβετικό ρολόι. Η ανακάλυψη οδήγησε σε αυξημένο ενδιαφέρον για τις Αρχαίες τεχνολογίες. Οι ερευνητές επανεξετάζουν παλιές ανακαλύψεις και κάνουν νέες, και τα αποτελέσματα είναι διαφωτιστικά.

Ας δούμε μια ακόμη Ελληνική εφεύρεση που είναι εκπληκτικά Αρχαία, παρόμοια με τη Συσκευή των Αντικυθήρων. Ο Αστρολάβος.

Ο Αστρολάβος ήταν μια περίπλοκη συσκευή που χρησιμοποιούνταν από αστρονόμους και ναυτικούς. Ο πρώτος αστρολάβος εφευρέθηκε από τον Απολλώνιο τον Περγαίο κάπου μεταξύ -220 και -150.

Ήταν ένα από τα πιο σημαντικά επιστημονικά όργανα της Αρχαιότητας. Χρησίμευε κυρίως για αστρονομικές μετρήσεις και πρακτικές εφαρμογές στην καθημερινή ζωή. Το σχέδιο είναι μια συγχώνευση δύο προηγούμενων εφευρέσεων, της επιπεδόσφαιρας (μιας συσκευής που χρησιμοποιείται για τον υπολογισμό των αστεριών χρησιμοποιώντας δύο περιστρεφόμενους δίσκους) και μιας διόπτρας (μιας σωληνωτής συσκευής που χρησιμοποιείται για τη μέτρηση γωνιών).

Με τον Αστρολάβο μετρούσαν τη θέση του Ήλιου ή των άστρων για να βρουν την ώρα της ημέρας ή της νύχτας. Οι Ναυτικοί και ταξιδιώτες μπορούσαν να υπολογίσουν το γεωγραφικό πλάτος τους και έβρισκαν τη θέση των ουράνιων σωμάτων.

Έκαναν πρόβλεψη αστρονομικών φαινομένων Ανατολές και Δύσεις άστρων και Ήλιου. Χρησιμοποιούνταν επίσης για την αναγνώριση αστεριών και πλανητών και μπορούσε να παρέχει τα τοπικά δεδομένα γεωγραφικού πλάτους με βάση μια δεδομένη τοπική ώρα (και αντίστροφα!). Χρησιμοποιήθηκε από Αρχαίους Έλληνες αστρονόμους, όπως ο Ίππαρχος.

Ο αστρολάβος επίσης έκανε συγκεκριμένους υπολογισμούς υψομέτρου με βάση τους ορίζοντες των ουρανίων σωμάτων.

Με απλά λόγια ο Αστρολάβος ήταν «αναλογικός υπολογιστής» της εποχής, ένα πολυεργαλείο για Αστρονομία, Μαθηματικά και πλοήγηση που σχεδιάστηκε για να χρησιμοποιείται μέρα και νύχτα.

bibliotecapleyades.net

----------------------------------------

ΤΟ ΠΙΕΣΤΗΡΙΟ ΛΑΔΙΟΥ ΤΟΥ ΗΡΩΝΑ

ΤΟ «ΡΟΜΠOΤ-ΥΠΗΡEΤΡΙΑ» ΤΟΥ ΦIΛΩΝΑ

ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Η ΕΥΦΥΗΣ ΟΙΝΟΧΟΗ ΤΟΥ ΦΙΛΩΝΑ ΚΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΛΙΘΟΣ ΤΟΥ ΗΡΩΝΑ

ΗΡΩΝΑΣ #1   ,   ΚΤΗΣΙΒΙΟΣ (-285 έως -222)   ,   ΤΟ ΩΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΚΤΗΣΙΒΙΟΥ

Ο Αρχαίος Ελληνικός κόσμος έφτασε στο απόγειό του κατά την Ελληνιστική εποχή (-323 έως -146).

Ο «Υδραυλικός Τηλέγραφος» του Αινεία, ο Αστρολάβος του Πτολεμαίου και η «Ιπτάμενη Περιστερά» του Αρχύτα

«Η ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΗΤΑΝ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΑ ΟΜΟΙΑ ΜΕ ΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ»

Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΥΠΕΡΤΕΡΕΙ ΤΗΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑΣ ΝΑ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΟΥΜΕ

ΟΙ ΑΤΖΕΝΤΕΣ ΤΟΥ ΜΥΑΛΟΥ ΜΑΣ, ΞΕΠΕΡΝΟΥΝ ΣΥΝΕΧΩΣ ΤΙΣ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΑΣ. 

Ο καθένας μας ενεργειακά, συναισθηματικά, διανοητικά και ενστικτωδώς είναι μοναδικός. Επομένως, η αληθινή μας έκφραση και το αληθινό μας πεπρωμένο σε αυτόν τον κόσμο, είναι κάτι το μοναδικό και προσωπικό. Αλλά η πυκνότητα της πραγματικότητας διαστρεβλώνει τη δημιουργική δύναμη της φαντασίας μας και διαταράσσει την ικανότητά μας να εκπληρώσουμε το προσωπικό μας όραμα. Οι περισσότεροι από εμάς δεν είμαστε καν παρόντες στον σκοπό μας.

Υπάρχουν πολύ λίγες ευκαιρίες στη σύγχρονη κοινωνία για να εκφράσει η ψυχή μας τον εαυτό της, πόσο μάλλον να ευδοκιμήσει. Υπάρχουν πάρα πολλά στοιχεία στην κοινωνική πραγματικότητα που μας κρατούν αγχωμένους, αφοσιωμένους και με οποιονδήποτε άλλο τρόπο απορροφημένους σε οτιδήποτε εκτός από τον πραγματικό μας προορισμό..

Πριν προλάβουμε να δημιουργήσουμε ή να βιώσουμε τη ζωή μας, αυτή βομβαρδίζεται από ένα πλήθος ερεθισμάτων που πυροδοτούν αντιδράσεις θυμού, άρνησης, αδιαφορίας και αισθήματος αδυναμίας. Αυτές οι πτυχές της καθημερινής μας εμπειρίας εμποδίζουν την ικανότητά μας να συνδεθούμε και να σχετιστούμε με το σύμπαν. Η επιβίωση είναι το μέτρο της καθημερινότητας και τελικά γινόμαστε μια επινόηση του νου και του σώματος χωρίς καρδιά ή ψυχή.

Ο ανταγωνισμός, η απελπισία και ο εγωισμός, χειραγωγούν τις σκέψεις μας και διαφθείρουν τα συναισθήματά μας, θέτοντας τελικά σε κίνδυνο τη σύνδεσή μας με τη διαίσθησή μας και την ψυχή μας, επειδή η προσπάθειά μας για επιβίωση υπερτερεί της ικανότητάς μας να ευδοκιμήσουμε. Η “ασπίδα” που χρησιμοποιούμε είναι η (κατευθυνόμενη) γνώση στην οποία είμαστε δεσμευμένοι και εξαρτημένοι από χρόνια εκπαίδευσης και η θεσμοθετημένη θρησκεία, εις βάρος της δημιουργικότητάς μας, επειδή το “εγώ” μας, παίρνει τον έλεγχο της ύπαρξής μας, ώστε να συμμετέχουμε αντιδραστικά και να εξαρτόμαστε από την κοινωνική πραγματικότητα. Έτσι ο εθισμός μας στα αρνητικά συναισθήματα και η εμμονή μας με αυτά, μειώνουν την εμπειρία μας από την ευτυχία, την αγάπη, και την επιτυχία.

Η ΚΑΡΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΤΗΣ ΠΥΛΗΣ ΠΡΟΣ  ΤΗΝ ΦΥΣΗ ΜΑΣ

Η καρδιά  είναι το κλειδί για το άνοιγμα της πύλης προς  την πολυδιάστατη φύση μας. Εκπέμπει μια ισχυρή ηλεκτρομαγνητική ενέργεια που μπερδεύει ακόμη και τη φαντασία μας. Αυτή η ζωτική δύναμη είναι ο πυρήνας της ύπαρξής μας. Είναι αυτό που ενώνει το σώμα και το μυαλό μας με τη διαίσθηση και την ψυχή μας. Η καρδιά αλληλεπιδρά με το σύμπαν και αποτελεί το κέντρο της προσωπικής μας πηγής.

Είναι το επίκεντρο της δημιουργικότητάς μας και το κανάλι μέσω του οποίου εκφράζουμε το πνεύμα μας στον κόσμο. Η καρδιά μας είναι η αιώνια φωτιά που καθαρίζει τις σκέψεις και τις πράξεις μας και μεταμορφώνει τις συναισθηματικές μας εμπειρίες. Όταν είμαστε παρόντες στην καρδιά μας, ξεπερνάμε τα συνηθισμένα και γινόμαστε εξαιρετικοί. 

Η ΔΙΑΙΣΘΗΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΙΕΡΗ ΣΠΕΙΡΑ ΚΑΙ Η ΓΕΦΥΡΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΕΕΙ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ ΜΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΑΣ

Όταν μας παρασύρει η δυαδικότητα του ενστίκτου και της διάνοιας, η σύνδεσή μας με την καρδιά και το πνεύμα μας διακόπτεται και επιστρέφουμε στα συνηθισμένα, προκαθορισμένα πρότυπα. Όλα όσα μιμούμαστε στην κοινωνική πραγματικότητα είναι όλα όσα δεν είμαστε... επειδή επενδύουμε στις ιστορίες που εμείς και οι άλλοι επινοούμε για τον εαυτό μας επειδή φοβόμαστε ή δεν θέλουμε να πιστέψουμε στον εαυτό μας.

Όταν δημιουργούμε μια συνέργεια μεταξύ της διαίσθησής μας και της ισορροπίας του ενστίκτου, της διάνοιας και του συναισθήματός μας, απελευθερωνόμαστε από τη δυαδικότητα της κοινωνικής πραγματικότητας. Η φαντασία αντικαθιστά το εγώ καθώς υπερβαίνουμε τη γήινη διάσταση. Η ύπαρξή μας επεκτείνεται σε μια άπειρη εμπειρία και γινόμαστε μια έκφραση του σύμπαντος.

Η ενέργεια της συνείδησής μας, μας συνδέει με το πνεύμα μας. Η διαίσθηση είναι η γέφυρα που συνδέει τη δημιουργικότητά μας με την πραγματικότητά μας. Είναι η πηγή της μεταμόρφωσής μας. Ο σκοπός της ψυχής μας είναι να προσπαθήσουμε να κάνουμε το όραμά μας πραγματικότητα και όταν είμαστε μια έκφραση της ψυχής μας, η δημιουργικότητά μας εμπνέει το εξαιρετικό.

Η ψυχή μας είναι η σύνδεσή μας με την ικανότητά μας να εκπληρώσουμε τον σκοπό μας. Εκδηλώνουμε τον σκοπό μας όταν σχετιζόμαστε με την πηγή όλων όσων υπάρχουν και θα υπάρχουν πάντα. Είμαστε άπειρα όντα αιώνιας ενέργειας με εξαιρετικές δυνατότητες που ξεπερνούν ακόμη και τη φαντασία μας. Όταν φανταζόμαστε, δημιουργούμε και εκδηλώνουμε τον σκοπό μας, το σύμπαν ευθυγραμμίζεται με την πρόθεσή μας και η ψυχή μας γίνεται η πηγή της ύπαρξής μας. Ήμασταν, είμαστε και πάντα θα είμαστε μια έκφραση πολυδιάστατης φύσης. Μέσα στον καθένα μας βρίσκεται το κλειδί για κάθε μυστήριο. Έχουμε την ευκαιρία να βελτιώσουμε τη ζωή μας σε κάθε στιγμή της εμπειρίας μας.

bibliotecapleyades.net

--------------------------------

ΔΙΑΙΣΘΗΣΗ 

ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ

Η ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ

ΜΙΑ ΒΑΘΥΤΕΡΗ ΑΠΟΨΗ ΤΗΣ ΔΙΑΙΣΘΗΣΗΣ

ΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΑΝ ΟΤΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΗΣ “ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ”

ΕΧΟΥΜΕ ΓΕΝΝΗΘΕΙ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΑΠΛΩΣ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΟΕΡΧΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΜΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ

Οι Αναζητητές της Εσωτερικής Γνώσης

Όλα όσα θα μπορούσαν να κάνουν έναν συνηθισμένο άνδρα ή γυναίκα να απελευθερώσει τον αληθινό του Εαυτό, παραμερίστηκαν και καταναλώθηκαν από τις φλόγες του απαγορευμένου. Είναι περίεργο το πώς σε όλη την ιστορία οτιδήποτε ήταν χρήσιμο για εμάς είχε παραμεριστεί, απαγορευτεί ή αντιμετωπιστεί ως αιρετικό. 

Η γνώση του περιβάλλοντός και του εαυτού των ανθρώπων, κάποτε αμφισβητούνταν επανειλημμένα. Όποιοι πλησίαζαν επικίνδυνα την αλήθεια, αντιμετωπίζονταν ως αιρετικοί, εκτελούνταν ή καίγονταν στην πυρά.

Σήμερα βέβαια δεν υπάρχουν αυτά, για όσους είναι υπερβολικά περίεργοι και αναζητούν την αλήθεια. Αντ' αυτού, υπάρχουν άλλα, πιο ανεπαίσθητα εργαλεία και εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται δραστικές μέθοδοι εναντίον των άβολων προσώπων (σ.σ.: όπως διάφοροι χαρακτηρισμοί).

Η φιλοσοφική λίθος της ιστορικής μας αδικίας είναι αναμφίβολα η Γνώση, η πολύ κακοποιημένη λέξη που, σύμφωνα με τους Αρχαίους Έλληνες, δεν είναι τίποτα περισσότερο από την ύψιστη και αγνότερη γνώση ή αυτό που όλοι κατανοούμε ως Αλήθεια. Γι' αυτό και όσοι στην Αρχαιότητα αναζητούσαν την αλήθεια, οι Γνωστικοί, στιγματίστηκαν ως αιρετικοί, επειδή αρνήθηκαν να πιστέψουν και δεν ενέδωσαν σε καμία θρησκεία ή ιδεολογία που τους επιβλήθηκε. Δεν πίστευαν σε σωτήρες ή μεσσίες. Αρνούνταν να αναζητήσουν έξω αυτό που ήδη είχαν μέσα τους. Κατανοούσαν τη Γνώση ως την εσώτατη και πιο ουσιαστική αυτογνωσία, συνδεδεμένη με το Είναι και τη συνείδηση ​​που είμαστε.

Ακόμη και σήμερα, αυτός που σκέφτεται έξω από το κυρίαρχο πλαίσιο αποτελεί μια δυνητική ή συμβολική απειλή για το σύστημα. Αλλά οι "αιρετικοί", αναζητητές της αλήθειας και της εσωτερικής γνώσης, δεν φαίνεται να ενδιαφέρονται πολύ για το αν χαρακτηριστούν, απομονωθούν ή αντιμετωπιστούν ως απόκληροι, τρελοί ή απροσάρμοστοι. Αυτό κάνει μερικούς να ενωθούν με άλλους και να αυξήσουν τον αριθμό εκείνων που σκέφτονται μόνοι τους.

Αυτό που μπορεί να κάνει κανείς είναι να αποφύγει την αποσύνδεση και την απώλεια συνείδησης. Η γνώση είναι η αρχή της σύνδεσης. Μετά έρχεται ο αποπρογραμματισμός, ακολουθούμενος από τη διαδικασία του καθαρισμού και του εξαγνισμού. Εδώ είναι που ξεκινά η αληθινή γνώση και η ευθύνη που συνοδεύει την επίγνωση και τη συνείδηση. Αργά ή γρήγορα ο αναζητητής θα βρει το μονοπάτι του και θα ανακαλύψει τη δική του Γνώση, αν λειτουργεί αντικειμενικά με κριτική σκέψη.

Ruben Torres

μέσω bibliotecapleyades.net

-----------------------------------

ΑΦΑΙΡΩΝΤΑΣ ΤΟ ΣΚΟΤΕΙΝΟ ΠΕΠΛΟ

Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΕΑΥΤΟ

 Το Εσωτερικό Ταξίδι της Αναζήτησης της Αλήθειας και της Αυτογνωσίας

ΤΖΟΡΝΤΑΝΟ ΜΠΡΟΥΝΟ. ΣΑΝ ΝΕΟΣ ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΠΕΘΑΝΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΙΔΕΕΣ ΤΟΥ

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΤΩΝ ΜΑΖΩΝ

Το Εσωτερικό Ταξίδι της Αναζήτησης της Αλήθειας και της Αυτογνωσίας

Οι περισσότεροι από εμάς θέλω να πιστεύω ότι είμαστε πάνω από τις δεισιδαιμονίες των προκατόχων μας ή των προηγούμενων γενεών που προβλέπουν το τέλος των καιρών.

Ιστορίες, μύθοι, θρύλοι, σύμβολα, γραπτές αλληγορίες, μυθιστορήματα και θεατρικά έργα, όλα αναφέρονται στο συμβολικό ταξίδι του ανθρώπου προς την απελευθέρωση, αποκηρύσσοντας τις παραλείψεις και τις παραγγελίες του παρελθόντος.

Ο Σοφοκλής, ένας από τους πιο διάσημους Αρχαίους Έλληνες θεατρικούς συγγραφείς, στο κορυφαίο δράμα - πρότυπο - της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας, «Οιδίπους Τύραννος», αφηγείται το ταξίδι του πρωταγωνιστή, εστιάζοντας στην αγωνιώδη αναζήτηση της Αλήθειας και στο ταξίδι προς την Αυτογνωσία.

Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του για να συναντήσει το δυσάρεστο πεπρωμένο του, συναντά τη μυθική Σφίγγα, μια συλφίδα ανθρώπου-ζώου που του κάνει την περίφημη ερώτηση:

«Ποιο ζώο είναι αυτό που το πρωί περπατάει στα τέσσερα πόδια, το μεσημέρι στα δύο και το βράδυ στα τρία;» στο οποίο ο Οιδίποδας απαντά: «Ο άνθρωπος που στην παιδική ηλικία σέρνεται στα χέρια και στα γόνατα, στην ανδρεία περπατάει όρθιος και στα γεράματα με τη βοήθεια ενός μπαστουνιού».

Δίνοντας τη σωστή απάντηση (λύνοντας το αίνιγμα της ζωής), ο Οιδίποδας είναι ελεύθερος να συνεχίσει και η Σφίγγα πεθαίνει.

Αυτή η ιστορία συμβολίζει το εσωτερικό ταξίδι προς τη φώτιση, όπου την κρίσιμη στιγμή πριν από τη φώτιση, οι δυνάμεις του κακού διαισθάνονται την άνοδο της πνευματικής ενέργειας του αναζητητή και αμφισβητούν την πρόθεσή του μέσα από μια πρόκληση λογικής.

Η σοφία, όπως φαίνεται, είναι το τελικό βήμα προς την απελευθέρωση από την υποδούλωση της ανθρώπινης μορφής.

bibliotecapleyades

--------------------------

ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΕΣ  -  ΑΛΗΘΕΙΑ  -  ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ

Οι Στοχευμένες Ερωτήσεις ως Ισχυρό Εργαλείο Ελέγχου

Οι Στοχευμένες ερωτήσεις όπως η σωκρατική μαιευτική μέθοδος  αποτελούν ισχυρό εργαλείο ελέγχου που οδηγούν στην αλήθεια.

Πώς θα μπορούσε κάποιος να δεχθεί επίσημες πληροφορίες τόσο εύπιστα και τόσο ολοκληρωτικά, χωρίς καν να θέσει ερωτήματα κοινής λογικής σχετικά με την αξιοπιστία ή την πραγματική βάση αυτών των πληροφοριών;

Πρόκειται για μια ψυχολογική δυσλειτουργία επεξεργασίας που φιλτράρει τις πληροφορίες με βάση την πηγή τους και όχι την ακεραιότητά τους. Οι εύπιστοι άνθρωποι τείνουν να έχουν εσφαλμένη εμπιστοσύνη και δέχονται πλήρως σχεδόν οποιαδήποτε πληροφορία από πηγές που κατέχουν τον ρόλο της φαινομενικής αυθεντίας στην κοινωνία.

Ενώ ένα υποψιασμένο άτομο που προαισθάνεται ή αντιλαμβάνεται μια κατάσταση πριν εκδηλωθεί φανερά, δείχνει επιφυλακτικότητα. Πρόκειται για άτομα που υποψιάζονται ότι κάτι κρύβεται “πίσω από τις γραμμές”, αποφεύγοντας τον αιφνιδιασμό. Αυτοί θέτουν ερωτήματα κοινής λογικής σχετικά με τις πληροφορίες που λαμβάνουν από όλες τις πηγές,

Το βασικό σύστημα πεποιθήσεων τουλάχιστον του μισού πληθυσμού πιστεύει όλα όσα του λένε: “αφού το είπαν” ή “το είπε η τηλεόραση”. Ο εύπιστος επίσης είναι εσωτερικά εύπιστος, επειδή δεν αναγνωρίζει τη δική του ευπιστία (παρόμοια κατάσταση με την Διπλή Άγνοια).

Το ραδιοφωνικό πρόγραμμα του Όρσον Γουέλς το 1938 ανακοίνωσε ότι εξωγήινοι είχαν εισβάλει στη Γη και κατέστρεφαν τις πόλεις. Τεράστιος αριθμός ανθρώπων πίστεψε ότι συνέβαινε πραγματικά... επειδή οι πληροφορίες προέρχονταν από την πηγή που εμπιστεύονταν. Ήταν ένα μάθημα για τη δύναμη των ΜΜΕ.

Λένε, όταν ο Κολόμβος αποβιβάστηκε στον Νέο Κόσμο, όλο το πλήρωμά του μοιράστηκε φαγητό και κρασί με τους ιθαγενείς Αμερικανούς Ινδιάνους. Δεν υπήρξαν βιασμοί, ούτε δολοφονίες, ούτε γενοκτονία. Γι' αυτό γιορτάζεται η Ημέρα του Κολόμβου κάθε χρόνο! [Η Ημέρα του Κολόμβου (Columbus Day) γιορτάζεται κυρίως στις ΗΠΑ τη δεύτερη Δευτέρα του Οκτωβρίου, τιμώντας την άφιξη του Χριστόφορου Κολόμβου στην Αμερική στις 12 Οκτωβρίου 1492. Αν και ιστορικά θεωρείται η "ανακάλυψη" του Νέου Κόσμου, πλέον αμφισβητείται έντονα, με πολλές περιοχές να την μετονομάζουν σε «Ημέρα των Αυτοχθόνων Λαών». Πολλοί θεωρούν την ημέρα αυτή ως έναρξη γενοκτονίας και αποικιοκρατίας εις βάρος των ιθαγενών πληθυσμών. Πολλές πόλεις και πολιτείες στις ΗΠΑ έχουν κάνει μεταστροφή και έχουν αντικαταστήσει την ονομασία με την "Ημέρα των Αυτοχθόνων Λαών" για να τιμήσουν την ιστορία και τον πολιτισμό των ιθαγενών.] 

Είναι ενδιαφέρον ότι οι περισσότεροι άνθρωποι που είναι σκεπτικιστές και στοχαστές σήμερα, ήταν κάποτε εύπιστοι. Υπήρξε όμως ένα σημείο όπου απλώς «αφυπνίστηκαν» και άρχισαν να αμφισβητούν συνειδητά τον κόσμο γύρω τους.
Οι ενημερωμένοι σκεπτικιστές είναι οι άνθρωποι που θέτουν ερωτήσεις όπως: Γιατί είκοσι διαφορετικές κύριες πηγές ειδήσεων αναφέρουν όλες τις ίδιες ειδήσεις, χρησιμοποιώντας τις ίδιες ακριβώς λέξεις, την ίδια ακριβώς ημέρα; Αν όλες ερευνούσαν και έγραφαν τις δικές τους ειδήσεις, δεν θα ήταν οι ειδήσεις τους διαφορετικές; Ένας σκεπτικιστής στοχαστής θα έθετε και πολλά άλλα ερωτήματα ως μια φυσική πορεία της βασικής ανθρώπινης περιέργειας.

Οι στοχευμένες ερωτήσεις είναι ισχυρό εργαλείο ελέγχου, αλλά ένας εύπιστος επιτίθεται στον ερωτώντα επειδή τολμάει ακόμη και να θέσει τέτοιες ερωτήσεις. Μην μπεις στον κόπο να διαφωνήσεις με έναν εύπιστο, είναι άτρωτος στα γεγονότα. Η λειτουργία του Μάτριξ άλλωστε, εξαρτάται από το αν οι άνθρωποι πιστεύουν στην ψευδαίσθηση. Αυτοί είναι πολύ πιο εύκολο να κυβερνηθούν, φυσικά αν δέχονται ότι ακούν και έτσι γίνονται σπουδαίοι και πρόθυμοι ψηφοφόροι. Αλλά κακή παρέα...

bibliotecapleyades.net

---------------------------------------

ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

Ας βαδίσουμε στο πλευρό της Αλήθειας της Ειλικρίνειας και της Ουσίας

Αυτή η φράση του Σωκράτη συμπυκνώνει τη μαιευτική μέθοδο και υπογραμμίζει ότι η πραγματική γνώση δεν μεταδίδεται παθητικά, αλλά ανακαλύπτεται ενεργά μέσω της κριτικής σκέψης, με τον δάσκαλο να λειτουργεί ως καθοδηγητής και όχι ως αυθεντία. Ο στόχος είναι να οδηγηθεί ο μαθητής στην κριτική σκέψη και την αυτογνωσία (το «γνῶθι σαυτόν»).

--------------------------------

Ίσως σε μια συγκεκριμένη ηλικία κάποιος γίνεται πιο επιλεκτικός σε όλα, ή ίσως απλώς είναι πιο κουρασμένος και, με όλα όσα έχει βιώσει, επιλέγει αυτό που του είναι πιο άνετο και αυτό που του φέρνει την περισσότερη ηρεμία...Ίσως σε μια συγκεκριμένη ηλικία οι φίλοι να είναι λιγότεροι αλλά πιο ειλικρινείς. Κρατάμε αυτούς που είναι καλοί για εμάς και εμείς για αυτούς, τους πιο ευγενικούς, αυτούς που μας βοηθούν να αναπτυχθούμε και επιτρέπουν στον εαυτό τους να βοηθηθούν και αυτοί ταυτόχρονα.

Ίσως τα χρόνια, μας φέρνουν φίλους ή συντρόφους και καταστάσεις, που άλλοι έρχονται και φεύγουν και με άλλους δημιουργούνται ισχυροί και αληθινοί δεσμοί. Όλα μας διδάσκουν τόσα πολλά, αρκεί να συνειδητοποιήσουμε ότι τα πάντα συμβαίνουν για κάποιον λόγο και να τα δούμε ως μαθήματα ζωής.

Ίσως σε μια ορισμένη ηλικία αρχίζουμε να αναπνέουμε πιο ήρεμα και να τρέχουμε μακριά από εκείνους που είναι επιθετικοί, αγνοούμε εκείνους που λένε κακόβουλα ψέματα, αποστασιοποιούμαστε από τους μνησίκακους και επιδιώκουμε να αγκαλιάσουμε εκείνους που, όπως εμείς, επιδιώκουν συναισθηματική ισορροπία, πλοηγούμενοι στις μάχες και τις επιτυχίες που φέρνει η ζωή. Η δουλειά συνεχίζει να είναι η τροφή μας, αλλά αρχίζουμε να ονειρευόμαστε άλλα πράγματα για να γεμίσουμε τον χρόνο μας...

Ίσως μερικές φορές ανακαλύπτουμε τους γονείς μας πολύ αργά και καταλαβαίνουμε ότι δεν ήταν υπερήρωες αλλά όμορφες ψυχές που έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους, με επιτυχίες και αποτυχίες... 

Η αγάπη μεταμορφώνει. Τα βλέμματα ομολογούν τι νιώθουν, δεν λένε ψέματα, δεν υπάρχουν ανόητοι καβγάδες, ούτε οδυνηρές διαφωνίες. Η ζωή έχει και γέλια και λύπες, με καλή παρέα αλλά και η μοναξιά απολαμβάνεται επίσης. Δεν υπάρχει λόγος για θόρυβο ή φωνές. Μια πολυθρόνα, μια κουβέρτα και ένα ποτήρι κρασί είναι αρκετά για να κλείσετε τα μάτια σας και να βυθιστείτε σε ένα όνειρο ή σε μια όμορφη ανάμνηση...

Η ζωή συνεχίζεται και έρχεται η στιγμή που τα κομμάτια μπαίνουν στη θέση τους, αλλά χωρίς τόση βιασύνη σκεφτόμαστε πώς να ζήσουμε και πώς να τα μετακινήσουμε. Ίσως η ζωή να μας κάνει σοφότερους αν μάθουμε να εκμεταλλευόμαστε κάθε αποτυχία, κάθε πόνο, κάθε απογοήτευση για να γίνουμε πιο δυνατοί, πιο ευαίσθητοι, λιγότερο τέλειοι, πιο ταπεινοί, λιγότερο φιλόδοξοι και πιο ανθρώπινοι...

Δεν έχω πλέον χρόνο για ατελείωτες συναντήσεις όπου συζητούνται καταστατικά, κανόνες, διαδικασίες και εσωτερικοί κανονισμοί, γνωρίζοντας ότι τίποτα δεν θα επιτευχθεί. Δεν έχω πια χρόνο να ανέχομαι παράλογους ανθρώπους που, παρά τη χρονολογική τους ηλικία, δεν έχουν ενηλικιωθεί. Θέλω να ζω δίπλα σε ανθρώπους που είναι πραγματικά άνθρωποι και που βαδίζουν στο πλευρό της αλήθειας της ειλικρίνειας και της ουσίας. Τα ουσιώδη πράγματα είναι αυτά που αξίζουν στη ζωή.

Νιώθω σαν εκείνο το παιδί που κέρδισε ένα πακέτο γλυκά. Έφαγε τα πρώτα με ευχαρίστηση, αλλά, όταν συνειδητοποίησε ότι λιγοστεύουν, άρχισε να τα απολαμβάνει έντονα. Σκοπεύω να μην σπαταλήσω κανένα από τα γλυκά που μου έχουν περισσέψει... Είμαι σίγουρος ότι θα είναι πιο εκλεκτά από αυτά που έχω φάει μέχρι τώρα.

Έχουμε δύο ζωές, και η δεύτερη ξεκινά όταν συνειδητοποιείς ότι έχεις μόνο μία...

Αποσπάσματα από άρθρα της Mariela Florence και του Mario de Andrade μέσω bibliotecapleyades.net

---------------------------------------

Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΦΩΣ

Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΣΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΜΕ ΟΛΟΥΣ…

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΣΑΣ ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΣΑΣ ΚΟΣΤΙΣΕ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ;

ΜΑΡΚΟΣ ΑΥΡΗΛΙΟΣ: Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΑΞΙΖΕΙ ΤOΣΟ, ΟΣΟ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΑΠΑΣΧΟΛΟΥΝ

Ομοίοις χρω - Να συναναστρέφεσαι με τους ομοίους σου (Δελφικό Παράγγελμα Σωσιάδης, -6ος αι.)

ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΓΕΙΣ ΤΑ ΣΥΜΠΟΣΙΑ ΜΕ ΑΠΑΙΔΕΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΥΧΑΙΟΥΣ (Επίκτητος, Εγχειρίδιον - Κεφ. 33)

ΕΧΟΥΜΕ ΓΕΝΝΗΘΕΙ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΑΠΛΩΣ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΟΕΡΧΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΜΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ

Απολλώνιος ο Περγαίος - Ο Πρώτος Μαθηματικός, που Έθεσε τις Βάσεις της Αναλυτικής Γεωμετρίας

Ο Απολλώνιος ο Περγαίος διατύπωσε σπουδαία θεωρήματα κυρίως περί των κωνικών τομών και ήταν ο πρώτος μαθηματικός, που χρησιμοποίησε τους όρους «κατηγμένη» (σήμερα λέγεται τεταγμένη) και «άξονας συντεταγμένων». Έθεσε τις βάσεις της Αναλυτικής Γεωμετρίας γράφοντας  σπουδαίες μαθηματικές πραγματείες, από τις οποίες δυστυχώς μόνο μία σώθηκε κι αυτή όχι πλήρης, φέρει δε τον τίτλο «Κωνικά». 

Ο Απολλώνιος γεννήθηκε στις Περγές, πόλη της Μικράς Ασίας κοντά στην Αττάλεια. Επειδή το όνομα Απολλώνιος το έφεραν περισσότεροι από 100 διακεκριμένοι επιστήμονες και καλλιτέχνες της Aρχαιότητας ο μαθηματικός Απολλώνιος φέρεται συνήθως στη διεθνή βιβλιογραφία ως Απολλώνιος ο Περγαίος.

Ενώ ήταν έφηβος στάλθηκε από τον πατέρα του, ο οποίος ήταν εύπορος, για ανώτερες σπουδές στο Πανεπιστήμιο της Αλεξάνδρειας. Εκεί είχε καθηγητές τους μαθητές του Ευκλείδη και του Κόνωνος του Σαμίου.
Οι νέες και σπουδαίες πραγματείες του Αρχιμήδη, ο οποίος ήταν 25 περίπου έτη μεγαλύτερός του διδάσκονταν ήδη στο Πανεπιστήμιο της Αλεξάνδρειας κι ο
Απολλώνιος γνώριζε να επωφεληθεί από αυτές.

Στην Αλεξάνδρεια κι ενώ ήταν ακόμη νέος συνέταξε σε οκτώ βιβλία το έργο «Κωνικά». Μετά πήγε στην Έφεσο, όπου γνωρίστηκε με άλλους σπουδαίους μαθηματικούς, τον Φιλονίδη και τον Εύδημο από την Πέργαμο. Μαζί με τον Εύδημο πήγαν στην Πέργαμο, όπου γνωρίστηκε με το βασιλιά Άτταλο (-241 με -197, ο οποίος είχε ιδρύσει την περίφημη βιβλιοθήκη της Περγάμου. Κατόπιν επέστρεψε στην Αλεξάνδρεια, όπου εξέδωσε τα «Κωνικά», αφού πριν τα επεξεργάσθηκε ακόμη περισσότερο. Από τα «Κωνικά» τα τέσσερα πρώτα βιβλία σώθηκαν στην Ελληνική, τα τρία επόμενα στην Αραβική, ενώ το όγδοο χάθηκε.

Τα «Κωνικά» θεωρούνταν τα Ανώτερα Μαθηματικά των Αρχαίων Ελλήνων, περιλαμβάνουν δε τη σπουδή των λεγόμενων κωνικών τομών. Με το όνομα κωνικές τομές νοούνται τα γεωμετρικά σχήματα παραβολή, έλλειψη και υπερβολή. Τα σχήματα αυτά προκύπτουν, όταν ένας κώνος τμηθεί κατά διάφορους τρόπους από ένα επίπεδο.

Ένας από τους τελευταίους διευθυντές της Ακαδημίας του Πλάτωνος πρίν την κλείσει ο Ιουστινιανός, ο Πρόκλος (410 – 485 ), στα σχόλιά του επί του πρώτου βιβλίου του Ευκλείδη γράφει τα εξής: «Λέγουν οι περί τον Εύδημο (τον Ρόδιο μαθητή του Αριστοτέλη, τον πρώτο που έγραψε Ιστορία των Μαθηματικών), ότι ταύτα είναι ευρήματα της μούσας των Πυθαγορείων και η παραβολή επιφανειών και η υπερβολή και η έλλειψη. Εκ τούτων δε και οι νεώτεροι λαβόντες τα ονόματα τα μετέφεραν και στις κωνικές λεγόμενες γραμμές και ωνόμασαν εκ τούτων την μέν παραβολή, την δε υπερβολή, την δε έλλειψη, ενώ εκείνοι οι παλαιοί και θείοι άνδρες δια της παραβολής των επιφανειών θεωρούσαν ωρισμένη γραμμή εκ τούτων» (θεώρ. 44).

Στα τέσσερα πρώτα βιβλία των «Κωνικών» ο Απολλώνιος περιέλαβε τα στοιχειώδη θεωρήματα, που βρίσκονταν στο χαμένο αργότερα έργο του Ευκλείδη «Κωνικά Στοιχεία», καθώς επίσης και νέα θεωρήματα ανακαλυφθέντα από το Σάμιο μαθηματικό Κόνωνα και τον Νικοτέλη από την Αλεξάνδρεια. Εκτός των θεωρημάτων όμως αυτών πρόσθεσε και πολλά άλλα θεωρήματα, τα οποία ανακάλυψε ο ίδιος. Οι μεταγενέστεροι μαθηματικοί θαύμασαν τον Απολλώνιο για τα περίφημα θεωρήματά του περί των κωνικών γραμμών και για τις νέες ονομασίες τους και τον αποκάλεσαν «μέγα γεωμέτρη».

Ο Απολλώνιος ήταν ο πρώτος μαθηματικός, που χρησιμοποίησε άξονες συντεταγμένων κι έθεσε τις βάσεις της Αναλυτικής Γεωμετρίας, την οποία θεμελίωσε λεπτομερέστερα μετά από 1.800 περίπου έτη ο Γάλλος μαθηματικός και φιλόσοφος Καρτέσιος.

Ο Γερμανός καθηγητής Μάξ Σίμσον στο βιβλίο του «Ιστορία των μαθηματικών κατά την αρχαιότητα» γράφει: «Όσο αναληθές είναι, ότι οι νεώτεροι Γαλιλαίος, Φερμά, Λάιπνιτς, Νεύτων, ανακάλυψαν τον Διαφορικο Λογισμό, ενώ υπάρχουν τά έργα του Αρχιμήδη, τα οποία ομιλούν περί αυτού, άλλο τόσο είναι αναληθές, ότι οι νεώτεροι ανακάλυψαν τήν Αναλυτική Γεωμετρία, ενώ περί αυτής ομιλούν τά έργα τού Αρχιμήδη και του Απολλώνιου. Ο Απολλώνιος δέν εισήγαγε μόνο τις συντεταγμένες, αλλά και τον μετασχηματισμό των συντεταγμένων, ενώ ο Αρχιμήδης εισήγαγε Αναλυτική Γεωμετρία τριών διαστάσεων». (Gesch. derMathematik, Berlin, 1909, σελ. 294, 16).

Αξίζει να τονισθεί, ότι οι τροχιές των πλανητών είναι ελλείψεις και των κομητών παραβολές και επομένως η σημερινή Αστρονομία δεν μπορεί να σπουδάσει τις κινήσεις τών άστρων αυτών χωρίς τη γνώση των περί κωνικών γραμμών θεωρημάτων του Απολλώνιου. Η κατασκευή τών οδόντων των οδοντωτών τροχών και άλλων λεπτών μερών πολύπλοκων μηχανών, όπως του Υπολογιστή των Αντικυθήρων, στηρίζεται επίσης στις κωνικές γραμμές. Τέλος η πραγματεία του Απολλώνιου «Ωκυτόκιον» θεωρείται κατά τη γνώμη τών ειδικών επιστημόνων ο πρόδρομος της θεωρίας τών αριθμομηχανών.

Ο Απολλώνιος ο Περγαίος και το έργο του αποτελούν ένα ακόμα κρίκο της μακράς αλυσίδας των Αρχαίων Ελληνικών επιστημονικών επιτευγμάτων των τελευταίων προχριστιανικών αιώνων, τότε, που οι Επιστήμες βρίσκονταν σε ύψιστη ακμή και όχι σε παρακμή, όπως προπαγανδίζουν χριστιανοί θεωρητικοί επιχειρώντας να δικαιολογήσουν την ολομέτωπη επίθεση του χριστιανισμού ενάντια στην Επιστήμη και το βύθισμα της ανθρωπότητας στα χιλιόχρονα σκοτάδια του Μεσαίωνα. 

Για τον Απολλώνιο, που οι Αρχαίοι αποκάλεσαν «Μέγα Γεωμέτρη», η παρεχόμενη παιδεία δεν κάνει μνεία κι έτσι τα σημερινά παιδιά, αλλά και οι μεγάλοι, τον αγνοούν παντελώς.  

Ίων Δημόφιλος 

από https://www.schizas.com/3-o/

-------------------------------------------

ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Η ΜΕΤΡΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ - ΥΔΡΑΥΛΙΚΑ ΚΑΙ ΗΛΙΑΚΑ ΡΟΛΟΓΙΑ 

CARL SAGAN: ΑΝ ΕΙΧΑΝ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΙΩΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ, ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕ ΠΑΕΙ ΗΔΗ ΣΤΑ ΑΣΤΕΡΙΑ

Ο Ναός της Αρτέμιδος στην Έφεσο, ένα από τα Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου και οι καταστροφές του...

Τον πρώτο Ναό της Αρτέμιδος στην Έφεσο έχτισαν οι Αμαζόνες και τον δεύτερο τον μεγαλοπρεπή ο αρχιτέκτων Χερσίφρων μαζί με το γιο του Μεταγένη και το Σάμιο Θεόδωρο. Διακοσμήθηκε κατά εποχές από τους Σκόπα, Φειδία, Πολύκλειτο, Κρησίλαο και Φράδμονα.

Ο Ναός της Αρτέμιδος στην Έφεσο ήταν ένα από τα επτά θαύματα του Αρχαίου κόσμου. Αποτελούνταν από διπλή ιωνική κιονοστοιχία από 117 κίονες εξωτερικά και τριπλή κιονοστοιχία στη δυτική πλευρά. Ήταν ένα κολοσσιαίο έργο που χρειάστηκε 120 χρόνια για να χτιστεί, με χρήση μεγάλων μαρμάρινων όγκων.

Ο ναός της Αρτέμιδος στην Έφεσο, καταστράφηκε με πυρκαγιά στις 21 Ιουλίου του -356. Ο εμπρησμός έγινε σκόπιμα από τον Ηρόστρατο, ο οποίος έβαλε φωτιά με σκοπό να μείνει το όνομά του στην ιστορία. Η καταστροφή αυτή συνέπεσε, σύμφωνα με την παράδοση, με τη γέννηση του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Ο δράστης Ηρόστρατος, που επιδίωκε τη φήμη, ομολόγησε ότι έκαψε τον ναό για να μείνει το όνομά του αθάνατο, παρά την απαγόρευση των συμπολιτών του να αναφέρεται.

Αν και ξαναχτίστηκε, ο ναός υπέστη και άλλες ζημιές με την πάροδο των αιώνων, με την τελική του καταστροφή να αποδίδεται σε χριστιανική μισαλλοδοξία. (Μεγάλη διαδικτυακή εγκυκλοπαίδεια της Μικράς Ασίας)

Ο Ιωάννης Χρυσόστομος - ΕΚ ΒΑΘΡΩΝ ΑΝΕΣΠΑΣΕΝ - διέταξε την εκθεμελίωση και πυρπόλησή του

Ο Ιωάννης ο Χρισόστομος συνδέεται με την τελική και οριστική καταστροφή του ναού της Αρτέμιδος στην Έφεσο, η οποία τοποθετείται χρονικά γύρω στο έτος 401. Σύμφωνα με ιστορικές πηγές και την εκκλησιαστική παράδοση ήταν ηγετικός ο ρόλος του στην καταστροφή.

Ως Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, ο Χρυσόστομος φέρεται να ηγήθηκε ενός πλήθους (συχνά αναφέρονται φανατικοί μοναχοί και χριστιανοί) που κατεδάφισε ό,τι είχε απομείνει από τον ναό. Η ενέργεια αυτή έγινε στο πλαίσιο της εφαρμογής αυτοκρατορικών διαταγμάτων του αυτοκράτορα Αρκαδίου για την εξάλειψη των Ελληνικών Ιερών και την επικράτηση του Χριστιανισμού.

Ο Ιωάννης «Χρυσόστομος» συγκεντρώνει χρήματα από θεομανείς προσήλυτες για τις εργασίες διαλύσεως Εθνικών Ναών και διατάσει την εκθεμελίωση και πυρπόληση του Ναού της Αρτέμιδος. Αυτός ο ιεράρχης (Ι. Χρυσόστομος) λοιπόν είναι που διέταξε την ολοσχερή καταστροφή και του ναού της Αρτέμιδος στην Έφεσο, ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου, τότε που «ασκητάς πυρπολούμενους από ζήλον θεού συνέλεξε (μάζεψε φανατισμένους καλόγερους) … και κατά των ειδωλικών έπεμψε ιερών…»  

«Μαθών δε την Φοινίκην έτι περί τας των δαιμόνων τελετάς (ο Ιωάννης Χρυσόστομος) μεμηνέναι, ασκητάς μεν ζήλω θείω πυρπολουμένους συνέλεξε, νόμοις δε αυτούς οπλίσας βασιλικοίς κατά των ειδωλικών εξέπεμψε τεμενών, τα δε τοις καταλύουσι τεχνίταις και τοις τούτων υπουργοίς χορηγούμενα χρήματα ουκ εκ ταμιείων βασιλικών λαμβάνων ανήλισκεν, αλλά τας πλούτω κομώσας και πίστει λαμπρυνομένας γυναίκας φιλοτίμως ταύτα παρέχειν ανέπειθε, την εκ της χορηγίας φυομένην ευλογίαν επιδεικνύς τους μεν ουν υπολειφθέντας των δαιμόνων σηκούς τούτον τον τρόπον εκ βάθρων ανέσπασεν» (Θεοδώρητος εκκλησιαστικός συγγραφέας και χριστιανός επίσκοπος,  (393 – 457) στο έργο του Εκκλησιαστική Ιστορία)

Ο Κύριλλος Αλεξανδρείας αργότερα αναφέρθηκε στον Χρυσόστομο ως τον «καθαιρέτη των δαιμόνων και ανατροπέα του ναού της Αρτέμιδος»

Πολλά από τα αρχιτεκτονικά μέλη του ναού και μαρμάρινες κολώνες χρησιμοποιήθηκαν για την ανέγερση χριστιανικών ναών και άλλων κτιρίων στην περιοχή και άλλα μεταφέρθηκαν αργότερα κατ΄ εντολή του Ιουστινιανού στην Κωνσταντινούπολη για την ανέγερση της Αγίας Σοφίας, στη βάση του τρούλλου της οποίας υπάρχουν τέσσερις γρανιτένιοι κίονες από την Έφεσο.

Πολύ κοντά στο σημείο του Αρχαίου ναού υπήρχαν μοναστικές εγκαταστάσεις στο παρελθόν και σήμερα, υπάρχουν τα ερείπια μεγάλης βυζαντινής βασιλικής, του αγίου Ιωάννη του Θεολόγου στην Έφεσο που χτίστηκε τον 6ο αιώνα από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό Α΄. Βρίσκεται δίπλα στα ερείπια του ναού της Αρτέμιδος κι έχει κτιστεί με χρήση πλήθους Αρχαίων υλικών του ναού της Θεάς.

Εκεί που κάποτε υπήρχε ένα από τα Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου, εκεί όπου βρισκόταν ο περίφημος Ναός της Αρτέμιδος στην Έφεσο, υπάρχει ένα πολύ λιτό αρχαιολογικό τοπίο όπου μπορείς να δεις μόνο τα θεμέλια και τα ερείπια του ναού. Ο χώρος είναι ουσιαστικά ένα ανοιχτό αρχαιολογικό πεδίο, κοντά στη σύγχρονη πόλη Σελτσούκ.

Το πιο χαρακτηριστικό στοιχείο είναι μία (ανακατασκευασμένη) στήλη, φτιαγμένη από διάφορα Αρχαία κομμάτια. Η εικόνα σήμερα δεν θυμίζει σε τίποτα το Αρχαίο θαύμα με τους 100+ μαρμάρινους κίονες. Είναι ένας σχετικά επίπεδος χώρος (παλιά έγινε και βαλτώδης), με διάσπαρτες πέτρες και χαμηλά ερείπια. (Βικιπαίδεια)

Τα πιο εντυπωσιακά αυθεντικά γλυπτά και τμήματα του ναού βρίσκονται σήμερα σε μουσεία, κυρίως στο Βρετανικό Μουσείο (Encyclopedia Britannica).

----------------------------------------

ΤΑ ΕΠΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

ΟΙ ΛΕΗΛΑΣΙΕΣ ΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΠΑΓΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ