Η Σχέση “Όπως Πάνω Έτσι και Κάτω” Μπορεί να Γίνει Αντιληπτή Διαισθητικά

Αρχή της Αντιστοιχίας (Αναλογίας): “Αυτό που βρίσκεται κάτω, είναι όμοιο με το επάνω και αυτό που βρίσκεται επάνω είναι όμοιο με το κάτω”.
Αποτελεί μία από τις πιο γνωστές αλλά και πιο σημαντικές αρχές της Ερμητικής Φιλοσοφίας και αναγράφεται στον Σμαράγδινο Πίνακα (κατά πολλούς το ευαγγέλιο της Αλχημείας). Στην ουσία, η αρχή αυτή αναφέρεται στη σχέση του Μακρόκοσμου (σύμπαν) με τον Μικρόκοσμο (άνθρωπος) και πως όσα συμβαίνουν στο σύμπαν, αναλογικά συμβαίνουν και στον άνθρωπο (μικρογραφία του σύμπαντος) ως κοσμικές αντανακλάσεις.

--------------------

Οι συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας που επιθυμούν να κάνουν ταξίδια στο χρόνο έχουν συχνά μιλήσει για τον Χρόνο ως «τέταρτη διάσταση» και φυσικά η θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν ασχολήθηκε με την έννοια του «Χωροχρόνου» ως συνάρτηση μιας καμπυλότητας σε όλο τον χώρο, και τα πειράματα έχουν επιβεβαιώσει πολλές από τις θεωρίες του. Αλλά καθώς κοιτάμε έξω στο διάστημα, τι θα σήμαινε μια άλλη διάσταση και πως μπορούμε να αρχίσουμε να την εννοιολογούμε με οποιονδήποτε ουσιαστικό τρόπο;

Ένας μυστικιστής και φιλόσοφος που είναι ελάχιστα γνωστός και σε μεγάλο βαθμό αγνοείται από την κυρίαρχη επιστήμη, ήταν ο Γ. Ι. Γκουρτζίεφ. Η προσέγγιση του Γκουρτζίεφ ήταν η απήχησή της με ερμητικές ιδέες για τα επίπεδα του κόσμου. Την έννοια του «Όπως Πάνω-Έτσι Κάτω». Για να αρχίσει να περιγράφεται, αν όχι να εξηγείται, η πιθανή ύπαρξη άπειρων κόσμων και να αντιμετωπίζεται, για παράδειγμα, η ανεξήγητη εμπειρία, του να κοιτάς τα αστέρια και να μην βρίσκεις το «έξω», αλλά να διαλογίζεσαι επαρκώς για να μην βρεις τον εαυτό σου, ή το «μέσα».

Ο Ρόντνεϊ Κόλιν στο βιβλίου του «Η Θεωρία της Ουράνιας Επιρροής», προσπαθεί να παράσχει περισσότερες λεπτομέρειες για το πώς θα μπορούσε να εξελιχθεί η κοσμολογία του Γκουρτζίεφ. Ακολουθεί μια σύντομη περιγραφή της ιεραρχίας της κοσμολογίας του Κόλιν:

Ιδωμένο από μια άλλη οπτική γωνία, αυτό το «μέσο» αποτελείται από τα τμήματα των ανώτερων κόσμων.

Έχουμε ήδη συγκρίνει το Ηλιακό μας Σύστημα μέσα σε ένα τμήμα του Γαλαξία με ένα κύτταρο μέσα σε ένα τμήμα του ανθρώπινου σώματος. Το κύτταρο προς το ανθρώπινο τμήμα, και ο Ήλιος μας προς τον Γαλαξία, είναι όπως τα σημεία προς τα επίπεδα. Έτσι, μπορούμε να πούμε, ως νόμο, ότι το μέσο στο οποίο ζει και κινείται και υπάρχει οποιοσδήποτε κόσμος είναι γι' αυτόν όπως ένα επίπεδο προς ένα σημείο. Η διατομή του ανθρώπινου σώματος είναι το επίπεδο στο οποίο κινείται το κύτταρο. Η επιφάνεια της Γης είναι το επίπεδο της Φύσης στο οποίο κινείται ο άνθρωπος. Η εκλειπτική του Ηλιακού Συστήματος είναι το επίπεδο στο οποίο κινείται η Γη και ο δίσκος του Γαλαξία είναι το επίπεδο στο οποίο κινείται ο Ήλιος.

(Θεωρία της Ουράνιας Επιρροής, σελίδα 32)

Ως υποσημείωση:

Η «αιωνιότητα», όπως χρησιμοποιείται σε αυτό το βιβλίο, δεν αναφέρεται σε μια άπειρη επέκταση του χρόνου, αφού κάθε χρόνος είναι πεπερασμένος και περιορίζεται από «ζωές». Σημαίνει, όπως υπέθεταν οι μεσαιωνικοί θεολόγοι, μια διάσταση «εκτός χρόνου», που σχηματίζεται από την επανάληψη του ίδιου του χρόνου.

(σελίδα 36)

Το σημαντικό σημείο εδώ, το οποίο και πάλι αντηχεί με άλλες μυστικιστικές διδασκαλίες, είναι ότι το ηλιακό μας σύστημα έχει το δικό του «έτος» περιστρεφόμενο γύρω από το δυαδικό αστρικό σύστημα Σείριος - ανάμεσα στο δικό μας ηλιακό έτος και την περιστροφή του συστήματος Σείριου γύρω από τον Γαλαξία μας. Φυσικά, πρόσφατα οι αστρονόμοι έχουν ανακαλύψει δισεκατομμύρια νέους γαλαξίες και μάλιστα έχουν βρει γαλαξιακά σμήνη που φαίνεται να κινούνται σε άλλα επαναστατικά μοτίβα. 

Από την οπτική γωνία του Collin, ωστόσο, η ικανότητά μας να μετράμε αυτές τις κινήσεις είναι ανάλογη με ένα κύτταρο στο ανθρώπινο σώμα που είναι σε θέση να διακρίνει, ενδεχομένως, την περιστροφή της γης γύρω από τον ήλιο - είναι ασύγκριτα μεγαλύτερης κλίμακας, αλλά η σχέση "όπως πάνω έτσι και κάτω", μπορεί να γίνει αντιληπτή διαισθητικά.

Και σε κάθε επίπεδο, ο ανώτερος κόσμος από πάνω θα ήταν προσβάσιμος μόνο από την οπτική γωνία ενός «σημείου». Δηλαδή από τις πιο στενές συχνότητες, αλλά με τη δυνατότητα λήψης πληροφοριών, εάν ο δέκτης (άνθρωπος ή όργανο) ήταν συντονισμένος σωστά. Πώς να διεισδύσουμε σε αυτό το είδος διδασκαλίας και ενδεχομένως να έρθουμε σε επαφή και να περιγράψουμε κόσμους τέτοιων άλλων κλιμάκων; Και υπάρχουν όντα στο σύμπαν με τέτοια ικανότητα, είτε φυσικά είτε αιθέρια;

Αυτά είναι τα ερωτήματα που πρέπει να αντιμετωπιστούν σοβαρά από οποιαδήποτε επιστήμη που δεν θεωρεί δεδομένη την αντικειμενικότητα της ανθρώπινης έρευνας.

Tom Bunzel
από την ιστοσελίδα Collective-Evolution μέσω bibliotecapleyades.net

--------------------------------------

Το Κυμβάλειο ή ο Κυμβαλίων όπως ονομαζόταν από τους Αρχαίους Έλληνες

Ο Πλάτων στο έργο του Τίμαιος (47 c) μας ενημερώνει ότι ο Άνθρωπος είναι μικρογραφία του Σύμπαντος

Η ΑΡΜΟΝΙΑ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΙΣ ΤΡΟΧΙΕΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ ΜΕ ΟΔΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΠΡΟΣ ΤΑ ΚΥΤΤΑΡΑ ΜΑΣ