ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΑ ΑΣ ΚΑΝΟΥΜΕΝ ΑΡΧΗ. ΠΟΥ ΝΑ ΤΟΝ ΑΓΝΟΟΥΜΕ ΔΕ ΣΥΧΩΡΙΕΤΑΙ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΜΑΣ - ΑΡΑΤΟΥ ΣΟΛΕΩΣ - ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

Από τον Δια ας κάνουμεν αρχή. που να τον αγνοούμε
δε συχωριέται σε κανένα μας. Είναι μεστοί όλοι οι δρόμοι
κ' οι πολυσύχναστες οι αγορές από τον Δια· κ' είναι
κ' η θάλασσα και τα λιμάνια της γεμάτα Δια· κι όλοι
έχουμε πάντα την ανάγκη του ότι είμαστε απ' τη γενιά του. 5
Είναι καλόβολος και τα σωστά σημαίνει στους ανθρώπους·
και τους παρακινάει στη δουλειά να παν' και ως"
τις καθημερινές ανάγκες τους· και δείχνει ακόμη πότε
είναι καλή για σκάψιμον η γη και πότε για τ' αλέτρι·
και πότε η καλλίτερη εποχή να σπείρουν να φυτέψουν.
Αυτός εστέριωσε  στον ουρανό ξεχωριστά σημάδια,
τ' αστέρια· κ’  είναι αυτός που πρόβλεψεν ολοχρονίς να λάμπουν
και στο λαό σωστά τις εποχές να λεν ώστε τα πάντα
σίγουρα να φυτρώνουν. Και γι' αυτό πάντα στις προσευχές των
και πρώτον και στερνόν οι άνθρωποι ανακαλιόνται εκείνον.
Χαίρε, πάτερα συ, θάμα τρανό, και των ανθρώπων μέγα 15
όφελος, κι όλη η θεϊκή γενιά· και σεις χαρείτε. ω Μούσες,
σ' όλους καλόβολες· σ' εσάς ευχές κάνω όπως είναι η τάξη·
ένα τραγούδι εμπνεύστε με να πω, να περιγράψω τ άστρα.
Πολλά απ' τ' αστέρια είναι κοντά-κοντά, σκόρπια άλλα δώθε. Μια
και πάντα πάνω στον ουράνιο το θόλο σέρνουνται όλα. 20
Μ' αυτός δεν κάνει καμιά κίνησην: είναι ο άξωνάς  του
μια για πάντα στεριωμένος έτσι, που μετεωρίζεται
γύρω απ΄ της αμετάθετης της γης το μέσον κι ουράνια
η σφαίρα γύρωθέ του απλώνεται σε ίσες αποστάσεις.
-------------------------

Ένθρονος και μεγαλοπρεπής ο πρώτος μεταξύ θεών και ανθρώπων αναδύθηκε μέσα από τη λάσπη στο μαγευτικό Δίον, τον ιερό τόπο των Αρχαίων Μακεδόνων, στη σκιά του Ολύμπου «Διί υψίστω». H μία έκπληξη διαδεχόταν την άλλη όταν ένας κίονας, που στεκόταν όρθιος στη θέση του επί αιώνες περιμένοντας το ανθρώπινο χέρι που θα τον ανέσυρε από τη λάσπη, έδινε το στίγμα μιας σπουδαίας ανακάλυψης. Μετά τον κίονα, ένας αετός.

Το προσωνύμιο «Ύψιστος» είναι δάνειο από την Ελληνική  Πολυθεϊστική Θρησκεία. Αναφέρεται από τον Αισχύλο («και τέλειον Ύψιστον Δία», Ευμενίδες 28), από τον Παυσανία (9. 8, 5) που αναφέρει Ναό του «Υψίστου Διός» δίπλα στις Ύψιστες Πύλες της Θήβας και από τον Πίνδαρο Ν1. 90,11.2.

Το άγαλμα ακέφαλο. Γιατί;;; Γιατί ακέφαλο;;; Ποιος το αποκεφάλισε;;;

Διαβάστε: ΔΙΟΝ - Η ΙΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ - ΤΟ ΙΕΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ ΔΙΟΣ